Ibid

constatation « que M. Durand de la Furonière, exvicaire général de l’ancien diocèse de Saint-Malo, avait manqué à la promesse qu’il avait donnée de n’entretenir aucune correspondance avec les prétres non assermentés de ce diocèse relativement à la Constitution civile du clergé », l'assemblée arrête d’une voix unanime qu’il sera écrit de suite à cet ecclésiastique pour le prévenir dese retirer et de la ville et du département de l'Ille et Vilaine dans le délai de quarante huit heures ! ». Le 22 mars, il signe encore un arrêté d'expulsion d’un ancien vicaire de Saint-Malo, l’abbé Morin ?. Voilà de fâcheuses mesures pour un esprit libéral! Son libéralisme ne l'empêche pas non plus de présider, le 25 janvier 1792, à 5 heures du soir, en l’absence du maire, l'assemblée de la municipalité, et de procéder à un interrogatoire très serré de trois jeunes gens arrêtés une heure auparavant, alors qu’ils sollicitaient des passe-ports pour aller à Jersey. Ce n’est pas que ces jeunes gens troublassent gravement l’ordre public. Mais, comme ils ne pouvaient présenter aucun papier, l'officier municipal de service avait pris sur lui de les garder à la disposition de l'assemblée. On venait de découvriren effet qu’un aventurier surnommé Mirabeau cherchait à embaucher à Vannes des recrues pour des régiments d’émigrés alors

1. Arch. comm. de Saint-Malo, LL 24 (D 4), fol. 34, recto. 2. Ibid.

en formation, et la municipalité, frappée du nombré de personnes des environs de Vannés qui depuis quelques jours se présentaient pour passer àJersey, estimait qu’il fallait surveiller attentivement tous les citoyens « qui s’en retirent et quiémigrent ». Robert des Saudrais fait donc compataître ces jeunes gens « afin de vérifier s’ils ne seroient pas coupables, ou légitimement suspects d’avoir concouru à l’embauchage dont il s’agit ».

Le premier introduit déclare s’appeler Michel Eveno; il est originaire de Vannes, âgé de vingt ans, drapier de profession, fils de Julien Eveno, aussi drapier, qui demeure à Vannes, rue du Bois- Moureau, paroisse Saint-Paterne. Il dit qu’il veut passer à Jersey pour rejoindre le S' du Grego, au service duquel il s’est trouvé quatre ans environ auparavant. Robert des Saudrais . demande alors à Eveno combien de temps il a servi lé Sr du Grego : « Toujours », répond hardiment l'accusé. « Mais, observe Robert des Saudrais, puisque vous n’avez que vingt ans, et qu'il y a quatre ans que vous avez cessé de sérvir le S' du Grego, vous n’aviez donc qu’un âge peu propre au servicé lorsque vous prétendez avoir été employé par le S' du Grego. » Le jeune homme répond alors qu'il n’a pas été domestique du Sr du Grego, mais que celui-ci « étoit seulement son maître, son seigneur, son législateur, son père demeurant dans une maison à lui, et qu’il vouloit

le rejoindre, attendu que l’ouvrage manquoit à Vannes ». « Pourquoi donc, lui demande le président, avez-vous quitté Vannes ? depuis quand? et pourquoi en êtes-vous sorti sans aucuns papiers, au moins le consentement par écrit de votre père?» À quoi Eveno répond « que la liberté étant décrétée il n’avoit pas besoin de papiers, qu’il étoit sorti de Vannes il y avoit huit jours et étoit venu ici par Lominé, Rohan, Loudéac, Moncontour, Lamballe et Matignon ». Sur quoi on le fait retirer.

Les interrogatoires des deux autres prévenus sont conduits de la même façon, et l’on ne relève guère qu’une contradiction entre eux sur la date de leur départ de Vannes. Néanmoins, après les avoir confrontés, Robert des Saudrais, d’accord avec le reste de l’assemblée, les fait enfermer à la maison d’arrêt et prévient la gendarmerie de s’y rendre avec sa feuille de signalement pour s’assurer s’il n’en résulte aucun renseignement de nature à éclairer sur leur cas!.

C’est que l’oncle de Félicité de La Mennais fait passer avant toute autre préoccupation le souci du respect dû à la Constitution, en laquelle il semble bien qu’il ait encore entièrement foi. Le 19 mars 1792, comme président de lassemblée communale, il dirige une enquête sur le nombre

1. Arch. comm. de Saint-Malo, LL 23 (D 3), fol. 9, verso à 11, recto.

des religieux qui se trouvent encore à la Maison des Récollets de Saint-Malo! ; et, désigné à l’élection, quelques jours auparavant, comme commissaire des hôpitaux et des prisons, il signe une résolution de l’assemblée qui oblige les religieuses de Sainte-Anne, en dépit de leur résistance, à mettre un crucifix et de l’eau bénite à la tête du cercueil d’une de leurs pensionnaires, la demoiselle Vaudoré, leur refus d’y procéder rendant impossible l'enlèvement du corps par le curé constitutionnel et son inhumation. Les religieuses ayant avancé que si elles n’avaient pas fait mettre de crucifix et de bénitier près du cercueil, c’est que Mme Vaudoré, mère de la défunte, le leur avait défendu, la municipalité, constatant que cette défense avait été l’occasion de rumeurs, de troubles et de scandales, prit immédiatement l’arrêté suivant, que Robert des Saudrais contresigne avec le maire Tréhouart :

« La municipalité... considérant que la conduite qu'a tenue la dame Vaudoré à l’occasion de l’inhumation de sa fille décédée à la maison de Sainte- Anne tend évidemment à fomenter dans la ville les dissentions (sic) religieuses et à troubler la tranquillité publique.

« Arrête que la dite dame V° ane se relirera de cette ville dans le délai de 48 heures et