PRESSENTIMENTS, MORT, ET FUNÉRAILLES DE BALDUR

g 148. Mort de Baldur. — Dans ce mythe , Baldur n'est pas seulement le représentant de la courte saison d'été , riche de chaleur et de lumière, par opposition à la longue saison d'hiver, pleine d'obscurité et de froidure, il est encore, par analogie et par extension, le représentant de la Vie, et du Bonheur universel (voy. p. 259) , par opposition au Crépuscule-des- Grandeurs ou à la Destruction universelle (v. p. 335). Baldur* le pressentiment qu'il mourra jeune; en effet, la joie de l'été, la vie du Monde, elles ont une si courte durée (v. p. 259). Les Ases, intéressés à la conservation de Baldur. dont la mort entraînera nécessairement leur propre perte ,

COMMENTAIRE CRITIQUE PERPÉTUEL

prennent toutes les mesures pour conjurer le danger qui le menace. Frigg, sa mère , fait prêter à tous les Êtres de la Création le serment de ne pas donner la mort à son fils ; et toute la Création s'engage volontiers à ne pas blesser Baldur, qui est la Source de la Vie et du Bonheur général. Mais le Destin dur et inexorable , qui exige que la mort de Baldur soit le présage et le précurseur de la Transformation et du Renouvellement du Monde , ne saurait être éludé par aucun moyen. Quelque précaution qu'on prenne contre lui , il y a toujours , à ce qu'on croit , et comme le prouve la Mythologie , quelque chose qu'on oublie de faire , quelque omission involontaire, mais fatale , qui, tôt ou tard, devient la cause inévitable de l'accomplissement de la Destinée. Ainsi Frigg , malgré toute sa sollicitude maternelle, avait négligé de faire prêter le serment à un jeune Kejeton de Gui ; elle n'y avait pas songé, parce que , selon les usages des Scandinaves, le serment n'était jamais exigé des enfants ou des mineurs; et, d'ailleurs, le Gui, par sa jeunesse même, semblait inofîensif et nullement dangereux. Mais précisément ce Rejeton , de belle et d'innocente apparence , était perfide et pernicieux ; c'était probablement une Épine assoupissante (norr. svefn-thorn), c'est-à-dire une baguette magique, qui avait la propriété , en touchant le corps d'une personne , de la plonger dans le sommeil léthargique de la mort. Ce Gui croissait à l'Orient de Y Enclos-des-Ases , ce qui était de mauvais augure; car, croissant à l'Orient , il regardait le Soleil couchant, et , selon les idées des INonnands, regarder le Couchant, dans certains moments critiques, avait pour effet d'amener le déclin , la chute , la défaite , et le malheur. Aussi recommandait-on à qui se battait en duel , de ne pas se placer de manière à tourner la face au Soleil couchant. L'existence du Gui aurait été ignorée , et ce Rejeton eût , par cela même, été inolfensif, si Frigg , elle qui, comme mère, avait précisément le plus grand intérêt à la conservation de son fils, et qui seule savait que le Gui n'était pas assermenté , n'avait pas trahi ce secret, par hasard, à Clôtureur (Loki), le Génie qui aime la fin. la destruction, et la mort (voy. p. 285). Loki se sert de Hodur (v. p. 281), pour frapper Baldur. Hodur est donc l'instrument aveugle , involontaire, et innocent, dont se sert Loki pour donner la mort à Baldur. Les Ases sont tous vivement émus de la mort de Baldur; tous prévoient que cette catastrophe entraînera bientôt leur propre destruction. La faiblesse et la prostration qui s'emparent d'eux , après leur stupeur , signifient que par la mort de Baldur (l'Été), les Ases sont jetés dans l'hiver, qui est l'époque de leur affaiblissement ou de leur faiblesse (voy. p. 274). De même qu' Aphrodite veut racheter Adonis de Hadès , de même Frigg veut racheter son fils de la Demeure de Hel (voy. p. 287), où il a dû passer, comme ayant péri par un accident, et non dans un combat sanglant. I/ermâdr (Courage de Troupe), le fils â'Odinn, et, comme Tyr, le représentant de son père, par rapport à son courage, s'offre pour faire le voyage chez Hel; il faut, en effet, être un homme de courage pour oser entreprendre le voyage difficile et périlleux dans le royaume de la Mort, dont personne n'est encore revenu. Pour assurer la célérité et le succès de cette expédition , les Ases donnent à Hermodi, pour monture, Sleipnir, le cheval merveilleux â'Odinn (voy. p. 315).