Alors Piétonneur dit

« Quels sont les noms des autres Ases ?; et de quoi s'occupent-ils ; «—et qu'ont-ils fait pour se distinguer? »

« Thôr (Tonnerre) est le plus distingué d'entre eux; c'est lui qu'on «appelle Thôr-des-Ases et Thôr-au-Char (norr. Oku-Thôr)', il est le « plus fort de tous, des Dieux et des hommes. Il possède son Empire «à l'Endroit nommé Thrûd-vdngar (Champs-d'Énergie), et sa Halle «est nommée Bil-skirnir (Éclaircit-Grain). Dans cette Salle, il y a «cinq cents et quarante allées; et cet Édifice est le plus grand que « les hommes sachent avoir été construit. Voici comment s'énoncent « les Dits de Grimnir:

«« Cinq cents plus environ quarante allées

«« Sont , je pense, dans Bilskirnir, avec des voûtes;

««De tous les Couverts, que je connais, lambrissés, «« Je liens celui du Fils pour le plus grand.»»

LA FASCINATION DE GULFl

« Thôr a deux Boucs, dont les noms sont Tann-gniostur (CraquetDent) et Tann-grisnir (Grince-Dent), et une voiture dans laquelle c il s'avance ; les Boucs traînent cette voiture ; c'est pourquoi il est t appelé Thôr-au-Char. 11 possède aussi trois objets précieux : l'un t d'eux est le Marteau Meunier (norr. Miolnir) , que connaissent les « Thunes-Givreux et les Géants des Montagnes, quand il est lancé dans « l'air: et cela n'est pas surprenant; il a fracassé maint crâne de leurs c ancêtres et de leurs parents. Gomme second objet de grand prix il « possède la Ceinture de force (norr. Megingiardar) ; quand il la « serre autour de lui , sa force d'Ase s'accroît du double. Il possède « un troisième objet de grand prix : ce sont les Gantelets-de-fer (norr. nlarn-glôfar), dont il ne peut pas se passer, vu le manche du Mar- « teau. Mais personne n'est si savant qu'il puisse raconter tous ses t hauts faits. Cependant je saurais te raconter de lui tant d'histoires t que les heures s'écouleraient avant que j'eusse dit tout ce que j'en « sais. » (30) 22. Alors Piétonneur dit :

c Je voudrais avoir des renseignements sur les autres Ases. » Sublime répond :

«Le second fils d'Odinn est Baldur (Distingué); et il y a sur lui «beaucoup à dire. Il est le meilleur de tous, et tous l'aiment. Il est «si beau de visage et si brillant, qu'il en resplendit au loin : aussi « une seule herbe est si blanche qu'elle soit comparable aux sourcils « de Baldur; c'est la plus blanche de toutes les herbes; et d'après « cela tu peux juger de sa beauté , tant pour la chevelure que pour le « corps. Il est le plus sage des Ases, et le plus beau parleur, et le plus « clément. Mais la particularité qui lui est attachée, c'est que rien de « ce qui est décidé sur lui, ne saurait être fléchi. Il habite l'Endroit «nommé Large-Éclat (norr. Breidabtik) et qui est au ciel; dans ce « lieu, rien ne saurait être impur : voici ce qui est dit ici :

««Large-Éclat est nommé l'Endroit où Baldur

««S'est préparé ses demeures, ««Dans ce pays, où je sais qu'il existe

««Le moins de choses pernicieuses. >*

23. « Le troisième Ase est celui qui est appelé Niordur (Jaillis- « sant) ; il demeure au ciel , à l'Endroit nommé Enclos-de- Nôi (norr. « Nôa-tûn). Il préside au mouvement du Vent, et modère la Mer et le

thôr; baldur; niôrdur; skadi. 99

Feu. c'est lui qu'il faut invoquer pour la navigation et la pêche. Il * possède tant de propriétés et tant de richesses, qu'il peut donner «des propriétés territoriales et des biens mobiliers à ceux qui « l'invoquent pour cela. Il a été élevé dans le Séjour-des- Varies (norr. « Vanaheimr); mais les Vanes l'ont envoyé en Otage aux Dieux, et ont «pris en échange, comme Otage des Ases, le nommé Hœnir (Utile); « il servit à la réconciliation des Dieux avec les Vanes. Niôrdur a « épousé la femme qui est nommée Skadi (Pernicieuse) , la fille de « l'Iotne Thiassi (Querelleur). Skadi veut avoir sa résidence là où «l'a eue son père, a savoir sur certaines montagnes, à l'Endroit « appelé Séjour-du-Bruissement (norr. Thrymheimr) ; mais Niôrdur « veut être près de la mer. Ils sont convenus ensemble de ceci, qu'ils « passeraient neuf nuits à Séjour-de-Bruissement, et les trois autres « à Enclo8-de-N6i (Enclos du Nocher). Lorsque Niôrdur revint des € montagnes , il prononça ceci :

* «Les Montagnes me déplaisent; j'y ai été trop longtemps,

«« Neuf nuits consécutives; — ««Le hurlement des loups ma' semblé détestable

««Auprès du chant des cygnes. »»

« Alors Skadi prononça ceci :

*« Je ne pouvais pas dormir aux lits près de la Mer,

««A cause des cris d'oiseau ; — «« Elle m'éveille, quand elle vient de la plage ,

«« Chaque matin , la mouette. >j>

« Alors Skadi remonta dans les Montagnes, et résida à Séjour-dea Bruissement. Elle court beaucoup sur les barres et avec l'arc, et elle « tire sur les bêtes; on la nomme Divinité aux Barres (norr. Ôndur- « gud), ou Déesse-aux-Barres (norr. Ôndur-dîs). Voici ce qui est dit :

««Séjour-de-Bruissement est nommé le lieu qu'habitait Thiassi,

« <i Cet impétueux Iotne.

«« Mais maintenant Skadi , la brillante fiancée des Dieux, habite

««Les anciens Enclos du père.»»

24. « Niôrdur, dans Enclos-de-Nôi , eut, depuis, deux enfants; le « fils fut nommé Frey (Maître), et la fille Freyia (Maîtresse); tous « les deux étaient beaux de visage et puissants. Frey est le plus illus- « tre des Ases ; il préside à la pluie , et aux effets du soleil, et , avec «cela, à la production de la terre ; et il est bon de lui adresser des

« vœux pour la moisson et pour la paix. Il préside encore à la fortune « mobiliaire des hommes. Freyia est aussi la plus respectée des Âmies- «des-Ases. Elle a, au ciel, la Résidence nommée Champs-d'Assem- «blée (norr. Fôlkvangar); et, aussi souvent qu'elle chevauche au «combat, elle obtient la moitié des occis, et Odinn l'autre moitié, « comme il est dit ici :

«« Champ-d'Assemblée est-il nommé; et la Freyia préside ««Aux choix des sièges dans la Salle;

««Chaque jour elle choisit la moitié des occis; «« L'autre moitié est à Odinn.

«Sa demeure est nomméeContienl-les-Siéges (norr. 'Sessrymnir)\ «elle est grande et belle. Quand elle sort, elle est traînée par deux «chats, et elle est assise dans un char. C'est à elle qu'il convient le « mieux aux hommes d'adresser leurs vœux. De son nom provient «aussi le nom honorifique par lequel les femmes de qualité sont «appelés Freyias (Dames, Maîtresses). Elle aimait beaucoup les «chants d'amour; il est bon de lui adresser les vœux pour les incli- « nations.» (31)