Alors Piétonneur dit
«Quelles sont les Amies-des-Ases?»
Sublime répond :
tFrigg (Pluie) est la première; elle possède la Résidence qui est « nommée Salles d'Écume (norr. Fensalir) et qui est très-splendide. »
« La seconde est Tradition (norr. Saga) : elle réside à Sockvabeck. « (Ranc de Submergé), qui est aussi un endroit remarquable.»
« La troisième est Cure (norr. Eir) ; elle est le meilleur Médecin. »
« La quatrième est Gefiun (Aime-1' Abîme) ; elle est vierge , et celles « qui meurent vierges la servent.
« La cinquième est Abonde (norr. Fulla)\ elle aussi est vierge, et « a les cheveux flottants et un bandeau doré autour de la tète. Elle * porte récrin de Frigg,et a soin de la chaussure de celle-ci ; et elle « est initiée à ses conseils secrets.
% Freyia (Maîtresse) est, avec Frigg , la plus distinguée; elle fut « mariée à l'homme nommé Odr (Impétueux) ; leur fille est nommée € Joyau (norr. Hnoss); celle-ci est si belle que, d'après son nom, « on appelle joyau ce qui est beau et précieux. Odr partit pour de «longs voyages, et Freyia pleure après lui; et ses larmes sont de « l'or rouge.
« Freyia a plusieurs noms , et la raison en est qu'elle s'est donné
LES TREIZE ASYMES ; SÔL ; BIL. 107
«différents noms, quand elle a voyagé chez des peuples inconnus, * pour chercher Odr: elle est nommée Mav-dÔll (Pin-de-Mer), Hôrn t (Pluie), Gefn (Abîme), Syr (Truie).
t Freyia possédait le Bijou des Issus de Brisi (norr. Brisinga-men) ; «elle est aussi appelée Déesse Vane.3 (36)
La septième est Affection (norr. Siofn); elle s'efforce beaucoup à «tourner les pensées des humains vers l'amour pour la femme ou «pour l'homme: d'après son nom, l'amant est appelé Y Affectionné « (norr. Siafnï).
« La huitième est Permission (norr. Lofn) ; elle est si bénigne et tsi favorable aux vœux qu'on lui adresse, qu'elle obtient de Père- « Universel et de Frigg, la permission (norr. leyfi) pour la réunion «de l'homme et de la femme, bien que celle-ci ait été antérieure- « ment défendue ou empêchée : c'est pourquoi son nom désigne aussi « Y amour (norr. lof), et ce qui est très-/ow^(norr. lofai) des hommes.»
«La neuvième est Assurance (norr. For); elle écoute Içs serments «des humains et les promesses que se font entre eux, femmes et « hommes : aussi ces promesses sont-elles nommées assurances (norr. tvarar). Elle se venge aussi sur ceux qui se dédisent. Assurance est « instruite et enquérante, au point qu'on ne peut rien lui cacher; il «est usité de dire d'une femme qu'elle est assurée (novr.vôr) d'une «chose, quand elle en est instruite.
«La dixième est Dénégation (norr. Syn); elle garde les portes de «la Halle et les ferme à ceux qui ne doivent pas entrer. Elle est «aussi employée, dans l'assemblée judiciaire, pour la défense contre « les accusations dont elle conteste la vérité ; de là il est d'usage de «dire qu'on oppose une dénégation (norr. *y/i), quand on nie.
« La onzième est Protection (norr. Hlîn) ; elle est chargée de veiller «sur les hommes que Frigg veut préserver de quelque danger; de là « l'usage de dire être protégé (norr. hleinir) , pour être préservé.
«La douzième est Elégante (norr. Snoira)\ elle est instruite et «polie; et, d'après son nom, on appelle Élégant (norr. Snotr) tout « individu , femme ou homme , qui sait les convenances.
« La treizième est Planeuse (norr. Gnd) ; Frigg l'envoie dans les ( « différents Séjours , pour ses commissions. Elle possède le cheval « qui traverse l'air et la mer et qui est nommé Lance-Sabot (norr. « Hôfvarpnir). Une fois, qu'elle chevaucha, il arriva que quelques « Vanes la virent chevaucher dans l'air; alors un d'eux dit:
<i«Qui est-ce qui vole là? qui est-ce qui s'avance là, «« Et passe dans l'air?»»
« Elle répond : »
««Je ne vole pas, bien que j'avance et que
««Je passe dans l'air, ««Sur Lance-Sabot, que Hamskerpir {Gerce-Peau)
««A engendré avec Gardrôfa (Brise-Enclos). »»
« D'après le nom de Planeuse, on dit qu'une chose plane (norr. «gnœfi) quand elle se meut dans l'air. (37)
« Sôl et BU sont aussi comptées parmi les Amies- des- Ases et on a « parlé ci-dessus de ce qui leur est propre. »
36. « Il y a encore les Femmes chargées de servir dans la Halleades-Occis (norr. Yalhôll), de présenter à boire, et de soigner les « ustensiles de table et les accessoires du festin. Voici comme elles « sont nommées dans les Dits de Grimnir :
««Je veux que Hrist (Secousse) et3fisl (Brume) me présentent la corne, ««Ainsi que Skeggiôld (Manie-la-Hache) eiSkogul (Hérissée); «« Hildur (Lutte), Thrudur (Force), Hlôck (Chaîne), Herfiotur (Lien de
troupe),
«« Golt (Perte) et Geirahôd (Lutte aux Framécs), «« Randgrid (Fureur d'Écus), Radgrid (Fureur Résolue) et Reginleif
, (Targe des Dieux),
««Ce sont elles qui présentent l'ail aux Troupiers-Uniques.»»
«Elles sont nommées Choisit-le$-Occis (norr. Valkyriur): Odînn « les envoie à chaque combat; elles choisissent les hommes destinés « à mourir et président à la victoire. Guerre (norr. Gudr) et Alarme «(norr. Rota), et la plus jeune des Nomes , nommée Future (norr. «Skultd), chevauchent, continuellement, pour choisir les Occis, et « elles président à la bataille.
« Teire (norr. lord) , la mère de Thôr (Tonnerre), et Rindur (Jail- «lissante), mère de Vali (Effrayant), sont comptées parmi les Amies- « des-Ascs. » (38)
37. « Un homme se nommait Gymir, et sa femme Ôrboda qui était «delà race des Géants-des-Monlagnes : Gerdur est leur fille, qui « est la plus belle de toutes les femmes. Il est arrivé un jour que Frey « est allé dans Hlidskialf (Chaumine-aux-Porles) et a parcouru, du « regard , tous les Séjours : et lorsqu'il regarda dans la Région du
