Mal., h, li, 16, traduction de Cahen

témoins, pouvait être invalidé par une multitude d'irrégularités. Examinons-nous en eux-mêmes les défauts de forme qu'énumère un chapitre de la Mishna \ ils nous feront sourire, par leur minutie; mais considérons-nous ces mêmes illégalités comme autant d'obstacles posés paternellement par la loi pour retarder la séparation de deux êtres qui peut-être s'aimaient encore jusqu'à se réconcilier, notre disposition railleuse cédera à une sympathique émotion.

Ce n'était qu'au moment où l'épouse recevait légalement l'acte de scission que son mariage était rompu. Elle était libre, et avait le droit de chercher auprès d'un autre époux le bonheur que le premier lui avait refusé 2.

Contractait-elle une seconde union, tout espoir de retour vers « l'ami de sa jeunesse » était perdu pour elle : la loi défendait avec énergie que la femme, veuve d'un second mari ou répudiée par lui, fût reprise par son premier époux 3. Conservait-elle sa liberté, il lui était permis de céder au repentir de celui qui n'était plus- son mari, mais pouvait redevenir son