Cf. Josèphe. Ant. jud., liv. IV, chap. vin

RÉVÉLATION SINAIQUE. 4]

vouement et son affection. Elle aussi, à l'expiration de son service, elle a crié à son maître : «Je ne veux pas « sortir d'auprès de toi, car je t'aime ainsi que ta maice son l. » Elle aussi, elle a recule stigmate d'un volontaire esclavage Est-ce la liberté, est-ce l'exil, que

lui annoncent les trompettes du Jubilé?

Ailleurs est une jeune Israélite. Appauvri, son père l'a vendue. Celui auquel elle appartient lui doit ou sa main ou la liberté 2. Elle part, et il ne la retient pas!

De même que l'homme, la terre est libre. Ni la charrue ne l'entr'ouvre, ni la semence ne la féconde. Le jour et les années de repos sanctionnaient ainsi les droits de Dieu sur le temps et sur la terre3. A celui qui est stable dans l'éternité appartient seul le temps. A celui qui possède l'infini appartient seul la terre. L'homme, passager dans le temps, n'est sur la terre que l'hôte de Dieu.

Trois fêtes solennelles, symbolisant les principauxévénements de la vie du peuple élu, et célébrant les époques agronomiques de la nature, devaient réunir au sanctuaire central les tribus d'Israël, imprimer à leur vie politique l'unité si difficile à établir dans une constitution fédérative; el, par le culte de Jéhova, affermir en elles l'idée de la patrie.