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quand, présentant;! .léhova lVnl'ant qui, par celle consécration même, deviendra le second fondateur de la nationalité hébraïque, elle manifeste les croyances spiritualités que répondra \c. Dieu qu'elle annonce, le Dieu de l'Evangile, ce Dieu miséricordieux à qui, dans sa muette prière, elle semblait déjà s'adresser!
Anne est le premier type qui rarartérise le passade de la loi mosaïque au christianisme.
Samuel croissait à l'oiulire du sanctuaire, sous la
Grand prêtre et ju-rc, Éli n'était pas à la liauleur de sa double mission. A scsvcrlusmanquailla foire active qui en eût assuré l'influence.
Ses deux fils, Opbni et l'hinées, cobénime de l'Ktcrnel, déshonoraient lu s:nn lu.iire; el le faible vieillard, leur reprochant paternellement leur inconduite, n'avait pas te courage de les châtier avec la majeslé du pontife, l'autorité du juge.
Pendant qu'Ophni ei Pliinées al tiraient sur leur maison les nienaees divines, Samuel, hérilanl du génie e( de l'inspiration de sa mère, se préparait à faire reuircr le peuple de .léliuva dans la voie on l'avait conduit Moïse.
Ilétail temps qu'une main virile soutint les pas chancelants d'Israël.
Battus par les Pbilislins, les Hébreux, espérant que la présence de l'arche d'alliance leur assurerait la vic- Sî
ail ce q» était ce lamenta déchirés,
jarotte venait 1 d'Opkni ol
femme de P!iiiii'-L=* i'iiiii ii;i[i-iii['nji!ii. Aussi celle dernière n'appela-t-olle pas son onfanl /j/s de ma douleur ; «Ile le nomma / Kabod, ouest la gloire?
« La gloire s'est èloifinrje d'Israël, car l'arche de a Dieu a ôle prise ', » dit-elle en expirant.
La présence île l'arche d'alliance au milieu des Philistins avant attiré sur eux des calamités, ils la renvoyèrent aux Hébreux.
Depuis vin^l aimées l'arche ('lait installée à Kiryalh- Yaaiïm, ci les Israélites se groupaient aulnui' du sanrtuaire central. Samuel comprit que les fautes qui tant de fois avaient perdu les Hébreux étaient, non des vices incurables, niais les égarements passagers de la jeunesse. £1 ne fallait qu'imprimer une direction salutaire à In sève qui déliordnit de ces furies natures.
Samuel lit disparaître de son pays les derniers vestiges de l'idolâtrie. Il excita les Hébreux au repentir. Il pria pour ce peuple qu'il dirigeait désonnais. Puis, quand la nation se fût fortifiée en séparant, le nouveau Schopliét la conduisit au combat, et le Philistin tomba devant le peuple de Dieu.
Samuel avait affermi l'œuvre de Moïse. Il en assura la durtSo un confiant à l'ordre des prophètes, institué par lui, le soin de la Taire vivre, progresser,