Homt>„ il, 1B-21, et Dole 20 de Cihen

venait lui olliir. Naguère, dans un montent lie folle terreur on d'ardente espérance, une femme avait juré de vouer à Jéhova ou ses biens, ou sa personne, ou son fils même, si le malheur s'éloignait d'elle, si le bonheur s'en approchait. Un père, un époux, avait été informé de ce serment et ne s'y était pas immédiatement opposé '. L'Éternel avait exaucé la prière de sa servante; et celie-ci, ne voulant point se racheter do son vœu 5 , avait offert ses richesses h Jéhova; ou, après avoir observé l'abstinence du nazir, sacrifiait jusqu'à sa chevelure sur l'autel des holocaustes *; ou, plus courageuse encore *, avait consacré sou iils à Celui qui lui avait accordé l'orgueil et le bonheur de la maternité.

La promulgation do la loi, l'institution du tabernacle, des fêtes, des sacrifices, iiéressi [aient la création d'un ordre religieux qui conservai les saintes Iraditinjis, aidât le peuple à les coiimii'iikT, se vouât au service du sanctuaire, lit agréer à .léliova l'hommage coller lif que lui rendait au\ joins solennels l,i l'omiiiiuiatilr israclile, et offrit sur l'autel l'holocauste, les sacrifices dépêché et de délit, le sacrifice pacifique et les sarrifiecs non sanglants.

1. l'aué ce piouipuI, In \ù-ix , I'i'iuilii, ii'mail \i\ua le Urtiil de 6'û]i|]nfrr au ï<ru d'une lille, d'une femuic. Hatnb, S XI, ï. CI. pour le ilroil de rai-hal, Ut., uni.

3. t.cnailr |«;iliNiti[ li'-jmir* du fou ril'il lniTii'i-, hr»ail injiliv ta chevelure . la ruinait i^iarn! ion titu #tatl accompli. Le dwp. t] du IHTi' d.'s .VwFFfirci rsL roiuacrc au naiiréal.

RÉVÉLATION SINaIOUE.

Lcscnfanis del.évi furent voués ait service du labcrnacle; et, au sein de leur tribu, la famille d'Aaron reçut les attributions sacerdotales, le cohônal.

Les tilles de Lévî ne parlicipaient point il la mission religieuse de leurs pères ou de leurs époux '. Mais plus que toutes les filles d'Israël, elles devaient conserver intacte leur renommée '. Nul soupçon ne devait avoir effleuré la mère du rohène 3 ; et celui-ci ne pouvait associer à sa vie que la vie immaculée d'une jeune fille', ou de la veuve d'un prêtre 5 . — A !a fiancée du pontife on ne demandait ni forlune, ni ranfl;on n'exigeait d'elle que la chaste auréole de la vierge'.

Ce n'était pas un ordre semblable aux castes sacerdotales de l'Egypte et do l'Inde, que colle tribu de

I. A propoi dei mlroln d'airain, l'Krode, xnvrir, », i]U qu'ils furent offerls par les femmes uninbleea 4 l'en trio de la lente <Ta«dlenallon. Des rommpnlaLeiirii concluent quci ces femme» étaient voufei au acnice du temple. D'apre* la > en ton creeque cl li version chaldaïqnc, cf! scrvli'c siil eniHllV li!]l. 1.1 prière cl le jeûne. Cf. Pahwfnc.par If ,ir™t, p. isu, ei noie 8 duCaHm; Bx., «mu. — Les femmri de la braille du cohene n'iriienl d'aulre privilège

polnl d'tDlMI, elle relournall ehei son p*re. CI. Ut., x, II; xiii, lï, 1 3 ; Nomà., xrm, II.

î. Déihonorée. la Hlle du eohrne élail hrûlé«. Ltv., su, ».