‹ La femme biblique sa vie morale et sociale, sa participation au développement de l'idée religieuseChapitre 30 sur 186 · W.. W„ Ï7. Id · texte numérisé non relu

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COUTI-HES PATHIAIHMUS.

aliments; miiis il refusa (l'y goûter avant d'à voir explique le but de sa mission.

Il montra l'émir, son maître, entouré de serviteurs el de servantes; riche, non -seulement des biens du pasteur, mais de ceux de l'homme des cités, el renfermant des (résors d'or et d'argent sous celte tente nomade autour de laquelle erraient ses troupeaux de brebis, d'ânes, do chameaux. Un seul lils devait hériter de l'opulence du patriarche, et c'était pour ce fils qu'Kliézer demandait ia jeune fille que le doigt de Dieu

« ['intention de montrer de la bienveillance el de la « fidélité envers mon maître, dites-le-moi ; sinon, u dites-le-moi aussi, je me tournerai alors à droite « ou à gauche '. »

L'Éternel avait parlé : Balhuel et Laban s'inclinèrent devant la volonté suprême.

« Voici, llébecca est à toi, emmène-la et pars; qu'elle « soit la femme du lils de ton maître, ainsi que l'Éter- « nel l'a dit ! . »

Après avoir rendu grâces au Seigneur, Éliézer, complétant le mohar de la fiancée, lui offrit des vases d'or et d'argent, des vêtements; et partagea les « mat tan » entre la mère et le frère de Rêbecca.

Le lendemain le serviteur d'Abraham pria ses hôtes

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