‹ La femme biblique sa vie morale et sociale, sa participation au développement de l'idée religieuseChapitre 60 sur 186 · Ptbv., iiii, 16, Iradurliuii de CaAni · texte numérisé non relu

Ptbv., iiii, 16, Iradurliuii de CaAni

INSTITUTIONS MOSAÏQUES

Pourquoi chez la femme riche celte activité matinale, eetle soif, cette volupté du travail, ce souri de l'argent gagné? C'est que la mère de famille a le noble et légitime orgueil d'accroître le patrimoine de son époux, de ses enfants; c'est que, du fruit de ses veilles, elle achètera un champ, une vigne, qui témoigneront de sa participation au grand œuvre de la prospérité d'une maison. C'est que la pieuse lille de .léhova a besoin de nourrir son autre famille, le pauvre! C'est que son labeur, qui augmentera la richesse des lils do ses entrailles, donnera du pain aux enfanls de son adoption vers lesquels, bonne el miséricordieuse, elle tend

Voilà pourquoi, « ceignant ses reins de force, elle «affermit ses bras 3 ; » voilà pourquoi « sa lampe

sécution de l'impie! Suivons-la, dirigeons -nous av< elle vers l'avant-cour, et montons l'escalier qui condu de l'extérieur delà maison à ses élages supérieurs et s;< |ilale-tnrme. Sur le devant de la terrasse se trom un kiosque : c'est la chambre haute'; c'est là qt l'Hébreu se relire pour se livrer au recueillement; ■

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