I. Jtm, nu. m. induction do feHonar

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2Î0 L'ÉPOUSE, LA Mt'lll!, l.\ VEUVE.

répudiation qu'admit le Christ'. En commentant sur la montagne sa prédication, il avait déclare que l'homme qui renverrai! une épouse vertueuse sérail responsable de la conduite à laquelle la triplasse (le l'isolement et le besoin d'affection phi t aineraient la femme répudiée''. Plus lard quand les pharisiens, que nous avons vus multiplier les motifs de divorce, demandent à Jésus : « Est-il permis à l'homme de quitter sa femme pour « quelque cause que ce soit 3 ? n il leur répond :

a N'avez-vous point lu que celui qui a fait l'homme « dès le commencement l'a fait mâle cl femelle, et a qu'il dit :

« A cause de cela, l'homme laissera son pere et sa « mère et s'atlachcra ù sa femme; el ils seront deux a dans une seule chair.

n C'est pourquoi ils ne sont plus deux, mais une « seule chair. Que l'homme ne sépare donc pasreque « Dieu a joint. »

« — Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de don- « ner à sa femme un acle de répudiation et de la ren- « voyer*? » reprennent insidieusement les docteurs.

1. Subit Paul, |>.'ii fnmi-ilili! f i'[r.'ri(liijii iiu iii,uï;i ;:[■, m mainlicnl riiitli^olid.ililé. El même, il celui du «pou qui a tloli! ta fut n'abandonne pas de son propre mouieinpiil le lull conjugal, l'npolro dialrs qu'il n'en soll pas expulsé. L'innocent gainera cl rtgéainm ta ompibk. Of. I Cor., vu.