HYMNE III

A AGM, PAR GRITSAMADA, FILS DE SOUNAHOTRA, DE LA FAMILLE d'aNGIRAS

(Mètre: Djagatl.)

Agni (dien) pur et lumineux, maître des hommes, tu nais environné de splendeurs, de libations, de eoupes, de bois et de plantes.

Pour (Fhomme) qui veut honorer les dieux aux jours favorables, ô Agni, tu diriges Tholocauste, les libations, les cérémonies et surveilles le feu. Tu es le héraut, le prêtre, le pontife; tu es pour nous un maître de maison.

Tu es pour les hommes pieux le généreux Indra ; tu es l'illustre Vischnou toujours adorable; tu es le pontife opulent, le maître de la chose sacrée, le soutien de tous les êtres, le compagnon de toutes les prières.

Agm, tu es le royal Varouna, tu es Mitra si ferme dans ses œuyres, (dieu) secourable et digne de nos chanis. Ta es Aryaman, le maître de la piété, un reflet, une forme (du soleil) ; dans le sacrifice tu es, ô dieu, un bienfaiteur.

Agni, tu esTwachtri ; les (prières) sont tes épouses et ton serviteur trouve en toi un ami puissant, un parent fidèle qui fait sa force. Magnifique et vivement empressé, tu donnes et de nombreux et de vaillants coursiers.

Agni, tu es Roudra qui règne dans les airs et dispense la vie; tu es la force des Marouts et le maître des offratides. Tes coursiers rougeâtres sont aussi rapides que les vents. En toi réside la prospérité; tu es Poûchan* et tu sais protéger tes serviteurs.

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Agni, pour (l'homme) qui t'honore, tu es Dravinodâs. Tu es le divin Savitri et l'auteur de toute opulence. Roi des hommes, tu es Bhaya, tu règnes par la richesse et tu gardes dans ta demeure celui qui te vénère.

Agni, le peuple t'adore, dans son foyer, comme son souverain, comme un roi bienveillant. Dieu aux brillantes clartés, tu es le maître de tout ; en toi sont rassemblés d'innombrables trésors.

Agni, ô toi dont le corps s'entoure de tant d'éclat, les hommes par leurs offrandes (t'honorent) comme un frère, par leurs œuvres ils te servent comme un père. Tu es le fils de celui qui te révère : tu es pour nous un ami fidèle et un patron dévoué.

Agni, tu es Ribhou, vénérable et (vivant) près de nous ; tu es le maître de l'abondance et de la féconde prospérité. Tu brilles et tu brûles. C'est toi qui ordonnes le sacrifice, c'est toi qui l'offres.

Dieu Agni, tu es Adiii pour ton serviteur. TU es Hotra, tu es Bhàrati. Ton bonheur est dans nos hymnes. Tu es l'éternelle Ilà, pour nous combler de biens. Maître de l'opulence, tu as donné la mort à Vitra et tu es Saraswati.

Agni, ton serviteur trouve par toi la plus belle des

existences. Dans tes splendeurs si éclatantes, si désirables, se rencontrent toutes les beautés. Tu nous donnes la nourriture et le salut, ô grand (dieu) ! tu es riche, magnifique, partout présent.

Prudent Agni, tu es les adytias. Les dieux ont pris ta bouche et ta langue (pour être leur bouche et leur langue). C'est par toi que dans les sacrifices ils reçoivent les offrandes. C'est par toi que les dieux mangent l'holocauste.

Oui, c'est par toi, Agni, que tous les dieux immortels et bienfaisants mangent l'holocauste. Par toi les mortels goûtent le fruit de la libation, dieu pur, tu produis les plantes dont tu portes en toi le germe.

Généreux Agni, parmi tous ces dieux que tu rassembles, tu excelles, tu donnes avec majesté. Par un effet de ta grande puissance, que l'offrande présentée dans notre sacrifice profite également et au ciel et à la terre I

Agni, tu nous conduis vers le bonheur, et nous et les chefs de famille qui donnent à tes chantres d'excellentes vaches et de beaux chevaux* Père d'une heureuse b'gnée, puissions-nous chanter longtemps encore dans le sacrifice !