HYMNE IV
A AGNI, PAR GRITSAMADA
(Mètre : Djagati.)
Augmentez par le sacrifice la grandeur d'Agni qui possède tous les biens; honorez-le par l'holocauste, l'ofiFrande et le chant, cet (Agni) qui s'enflamme sous nos abondantes libations, brillant sacrificateur et guide invincible dans la voie du bonheur.
Agni, les nuits et les aurores t'appellent comme les vaches dans les pâturages appellent leur nourrisson. Tel que (l'astre), voyageur céleste, (dieu) magnifique, tu brilles dans ton foyer, et pendant la nuit et pendant le jour qui appartient à l'homme.
Les Dévas ont placé Agni dans la région de l'air pour y accomplir une œuvre merveilleuse, et pour y voyager entre le ciel et la terre. Resplendissant
LA FEMME DANS L'INDE. • «t
d'nn pnr éclat, il est pour nous tel qu'un char rempli de trésors ; c'est un ami digne d'être partout célébré.
Le couvrant de leurs libations, ils lui ont donné pour demeure la voûte céleste ; et là, étincelant comme l'or, voyageur aérien, il agite ses membres
rayonnants, et, salutaire comme une onde (pure), il glisse entre les deux grands parents (du monde);
Que (ce dieu) sanctificateur préside à toutes nos cérémonies I Les enfants de Manou l'honorent par des chants et des holocaustes. Que ses mâchoires ardentes s'ouvrent pour saisir les plantes (qui l'alimentent) ; ainsi que le firmament chargé d'étoiles , qu'il poursuive aussi sa course entre le ciel et la terre.
Dieu opulent et libéral, brille pour notre bonheur et accorde-nous la richesse I Orne pour nous le ciel et la terre 1 Agni, (prends) les holocaustes de l'homme pour les remettre aux dieux.
Donne-nous, Agni, quelque chose de grand ; donnenous les biens par milliers. Ouvre-nous les portes de l'abondance et de la renommée. Rends le ciel et la terre favorables à notre prière! Que les aurores brillent pour nous d'un éclat fortuné!
Que lui-même allume, après les charmantes aurores, ses splendides rayons, et qu'il brille pour notre bonheur, cet Agni que Manou entoure de ses offrandes et de ses^hommages, ce roi du peuple, cet hôte gracieux d'Ayou.
Ainsi, ô le premier des immortels étincelants de lumière, que notre hymne, à nous autres mortels, porte son fruit ! Que (la prière) du sacrifice soit pour l'homme pieux comme une vache féconde dont il puisse tirer selon ses désira des biens nombreux et variés.
Pour prix de nos offrandes et de nos prières, puissions-nous obtenir la force et la victoire 1 Que notre puissance, difficile à vaincre, brille heureusement parmi les cinq espèces d'êtres I
LA FEMME DANS L'INDE. Hi
Puissant Agni, ne nous oublie pas. Tu es digne des hommages que viennent t'apporter de généreux chefs de famille. Ils s'approchent, les mains pleines d'offrandes, des feux du sacrifice qui s'élèvent de ton foyer, pour obtenir la perpétuité de leur race.
Agni, possesseur de tout bien, prends sous ta protection et tes chantres et les pères de famille. Donne-nous l'opulence; donne-nous la richesse, accompagnée de la gloire et de l'abondance; donnenous une nombreuse postérité.
Agni, tu nous conduis vers le bonheur, nous et les chefs de famille qui donnent à tes chantres d'excellentes vaches et de beaux chevaux. Père d'une heureuse lignée, puissions-nous chanter longtemps encore dans le sacrifice I
HYMNE V
A AGNI, PAR 6RITSAMADA
(Mètres : Trichtoubh et Djagatî.)
Agni (surnommé) Samiddha, placé sur le foyer, se présente à tous les mondes. Antique sacrificateur,
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dieu pur et sage, qu'Âgai daigne en Thoimeur des dieux accomplir l'œuvre sacrée I
Que le (dieu appelé) NarâsanM, s'^utourant de lueurs éclatantes, les étende magnifiquement sur les trois mondes : qu'arrosant l'holocauste de libations de beurre, et le sanctifiant par la prière, il honore les (dieux) au| moment du sacrifice.
Agni, qu'on nomme Ilita, daigne écouter notre prière et honore les dieux, établis aujourd'hui par l'enfant de Manou à la première place. Amène ici la troupe des M arouts. Prêtres, rendez hommage à l'inébranlable Indra, qui siège sur le gazon sacré.
dieu, un large lit de ce Coma qui donne la force et qui ne porte que des fardeaux sacrés a été étendu dans ce sanctuaire. Sur ce (Cowsa) humide d'un beurre purifié, venez vous asseoir, Vasous, Viswa dévas et vous, adorable Adityas.
Qu'elles s'ouvrent de toute leur largeur, œs pors divines (de l'^no^nte sacrée, ces p^rtteB) que whb
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invoquons, et dont nous ne nous approchons qu'ayec un pieux respect. Que ces larges et vénérables portes soient célébrées et qu'elles purifient pour nous une race forte et glorieuse.
Nos œuvres, par la vertu de (ce maître) éternel, ne peuvent être que louables. Vous, Nuit et Aurore, arrosées par nos libations ; vous qui, d'un mutuel accord, venez successivement couvrir (le monde) de votre grand voile, fécondes (nourricières accourez) à notre sacrifice.
Couples de sacrificateurs divins, doués de science et de beauté, (je vous invoque) en premier lieu. Accompagnant de prières votre œuvre pieuse, vous hojiorez les dieux au moment convenable et vous embellissez de vos feux le saint foyer de terre dans les trois places consacrées.
Sarastvati, qui composez pour nous la prière; 6 divine Ilâ, ô Bhàrati vive et empressée, venez toutes trois prendre votre part de l'offrande et vous asseoir sur ce pur et salutaire gazon.
(Un dieu) rapide et fort, riche en aliments précieux, et ne portant que de saints fardeaux, Twachtri, le désiré des autres dieux, vient de naître avec sa sombre beauté : qu'il entre au séjour qui l'attend, pour y former notre race. Ainsi se poursuivent les libations en l'honneur des dieux !
Agni (appelé) Vanaspati est près de nous, recevant l'holocauste et le purifiant par la prière. Sage et divin sacrificateur, qu'il apporte, pour plaire aux dieux, l'offrande trois fois arrosée de libations.
Je répands le beurre (sacré) ; le beurre est la matrice d'Agni; Agni est enfermé dans le beurre ; le beurre forme son rayon. (Dieu) généreux, apporte successivement les offrandes, enivre (tes hôtes) et transmets-leur l'holocauste accompagné de la swâhà.
