XVIII. —AUX MAROUTS (PAR SYAVASWA

Qui êtes-vous, ô nobles héros, qui arrivez de la région lointaine ?

Où sont vos chevaux? oh sont vos freins? Que

voulez-vous? Quel était le motif de votre voyage? Sur le dos de vos montures repose le frein qui serrait leurs naseaux.

Sur leur croupe pend le fouet. Comme la femme emmaillote son enfant , ces héros ont aussi enveloppé leurs chars. *

Vaillants héros, maîtres puissants, nés pour la gloire, vous venez vers (nous), comme échauffés par les feux d'Agni.

(Sasîyâsî) m'a donné des troupeaux de vaches et de chevaux avec leurs chars. Pour l'époux recommandé par Syâvâswa, elle est devenue un bras fort et puissant.

Différante des autres femmes, Sasîyâsî s'est montrée plus généreuse qu'un homme, qu'un homme qui n'honore pas les dieux, et qui est avare de ses richesses .

Parmi les Dévas, elle distingue celui qui peut être fatigué, pressé par la soif ou le besoin, et c'est sur lui qu'elle porte sa pensée.

Cependant, je le dis en panégyriste (véridique), son époux mérite également cette louange. Il l'égale en libéralité.

Éprise de ses qualités , la jeune Sàsîyâsî m'a chargé, moi Syâvâswa, d'une mission (de confiance), et deux rouges coursiers m'ont conduit vers le sage et glorieux Pouroumîlha.

Ce fils de Vidadaswa m'a donné cent vaches ; non moins généreux, Tarenta (m'en a donné) autant.

En ces lieux sont préparées des off'randes pour les (Marouts), qui aiment à venir, sur leurs rapides (coursiers), goûter au soma enivrant.

Le ciel et la terre sont ornés de leurs riches pré-

sents ; rar leurs chars, ils brillent comme (l'astre) d'or aa plus haut des airs.

Cette jeune famille des Marouts est invincible ; elle s'ayance avec pompe, portée sur des chars éclatants.

Qui sait où prennent en ce moment leurs ébats ces dieux, issus du sacrifice, qui remuent le monde pour le bien (des hommes)?

vous, avides de nos louanges, écoutez ma voix dans les sacrifices, et guidez un mortel vers le but qu'il désire.

(Dieux) adorables et vainqueurs , apportez-nous les biens qui nous séduisent et nous charment.

nuit, porte nos hymnes jusqu'au fils de Darbba, déesse, sois comme le char de ma prière.

Parle de moi à Rathavltî au moment où il versera la libation. (Dis-lui) que mon amour (pour sa fille) n'est pas éteint.

La riche Rathavîti demeure au pied des montagnes, près de ces (rivières) célèbres par des troupeaux de vaches.

Tels sont ces hymnes singuliers conservés par la tradition depuis les temps védiques jusqu'à nous, et dont les brahmes du culte vulgaire ne comprennent même plus le symbolisme. A cette poésie naturaliste qui n'est point sans grandeur, les prêtres actuels mêlent les chants les plus obscènes, les pratiques les plus ridicules... Mais il est tenaps, croyons-nous, de laisser ces brahmes stupides et fanatiques à leurs superstitions ; aussi bien, en avons-nous dit suffisamment, pour montrer à quel état d'abêtissement ils ont réduit les peuples dont ils ont prétendu être les directeurs suprêmes... Nous venons de donner la traduction de ces antiques hymnes aux Marouts, eh bien, que dire d'un peuple qui les chante dans une langue qu'il ne comprend plus, et qui, sur la foi de ses prêtres, s'imagine être agréable

aux divinités, en articulant des sons qui pour lui sont sans valeur?...

Le» bonzes thibetains et chinois ont encore simplifié la question, ils collent leurs versets de prières sur une roue qu'ils font tourner, et autant de tours de roue, autant de douzaiûes de prières.

Il n'y a qu'un enseignement à tirer de là, c'est que ces dominateurs, réduits, aujourd'hui à la mendicité et aux plus grossières jongleries pour vivre, sont encore plus abrutis et plus vicieux que ceux qu'ils ont gouvernés pendant tant de siècles.

C'est en vain qu'un petit nombre de pondits ou brahmes savants rêvent en secret la régénération de leur pays... la décadence est sans remède, euxmêmes n'oseraient réagir contre les superstitions du culte vulgaire qu'ils ne partagent pas... et chose plus grave, du cap Comorin à l'Hymalaya, la femme, la mère, n'est plus qu'une esclave, un instrument docile entre les mains du prêtre orgueilleux, ignorant et corrompu... et nous l'avons dit, on ne relève pas un pays où la femme, où la mère n'a plus la force d'élever des hommes libres.