‹ La femme et la démocratie de nos tempsChapitre 23 sur 35 · CHAPITRE XXVII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXVII

Proclamoni notre (idclîtd à la royautc actuelle de France cl h celle qui reste en Europe. A DiiHi ne plaise que nous voulions ébranler les seuls appuis qui« au* jourd'liui, tiennent encore le ciel sur nos tctcs !

Mais c'est une royautc transitoire ci mourante | protectrice d'un avenir où elle n'assistera plus.

Le sceptre sera rendu au plus digne , et le mot d'Alexnnaro est une verilc «'ifincllr. Qu;iiid sera-t-il rendu? (-oinmcnt? ^ous l'ignorons encore. On n'arrête pas IVlevation humaine, on ne la iuit pas reeulcr; on peut la plier aux ( xi^enecâ du nt(iiiient) mais e'est pour la voir ressaisir tùt ou tard son Lut. Croire que l'honnue a su jadis réaliser ses plus pn'eieux instincts et qu'il ne le saura pas à l'âge de la civilisation , c'est absurde. Nulle institution n'a e'té si haute et imite ne s est traînée si bas (|uc la royauté' . drs luis misrrabl<^*^» perdant la tradition, eu furent réduits à leur propre force, qui, n'étant rien, se dt'grada et les eon« duisit à une honte où de simples htimmos ne pouvaient pas arriver. ()uand la vertu l'iait oubliée, les vrais chefs devaient la rétablir; ils se pieseulèrenl ; rcmpereur Napoléon fut couronne' j mais les plus grands hommes, nous l'avons remarque, succombent s'ils ne sont pas soutenus^ et l'on m* doit pas plus les oblij'cr de soumettre les nations \u\v la violence que les leur livrer sans condition.

La vieille royauté, en se dégradant, devînt une injure pour le talent. Voici , par e\e?uplc', Jacques !•' cl Bacon en prtWnce, l'un le rebut de la socii'le et de la nature*, Tautre un des plus grands honnn<'s (pii aient paru^ faibles tous deux, l'un sans excuse, l'autre me-

lÊÊÊÊÊiiÊmÊmiÊmÊkiÊtaÊBÉm

liliiRt des aiilelt, Quand Bacoii| ealciiftic par Ie« bai- «esses de b cour^ I îoilucnce des va1vtS| qui étaient le» mattrei tous Jacquet I*% les longHcs dinîcultés que t^envie opposa à sa carrière, et une ambition si nobled'abord qu'il ne fallait pas moins que ce règne pour la corrompre; quand Bacon s'^çara% il n'en méritait pas moins le respect pour son gen*e, sa vie laborieusci êeê expériences scientifiques, ses découvertes, sa puissance presque divine qui le plaçait au dessus de» nommes; le roi reste sur un trône qu'il ruine et pre'cipitCi et Bacon est puni; le roi meurt en paix, et Bacon meurt de cliagriii, disant: « Je laisse mon nom et ma mémoire aux nations étrangères. Et à mes concitoyens après quelque temps. •

Si les descendans des vrais fois durent rougir de ^e trouver si indignes d'eux, les rois nouveaux, htfros «près l'action I ne doivent-ils pas rougir aussi? Ïjc ■Koi des Français a répondu à la voix dil pays qui cherchait un sauveur dans des circonstances dangereuses, il était Français et de race; mais Le'opold en Belgique ! mais Olhun eu Grèce! Quels rois ridicules! Ne le sentent-ils pas? Osent-ils recevoir les hommages de soldats qu'ils n'ont pas commandcfs, de peuples qu'ils n'ont pas aflranchis? Le jour viendra où un juste sentiment de ridicule rendra aux rois la. pudeur ; on aura honte de porter un diadème sans l'avoir me'rile; un autre Lcopold se retirera modestement en désignant des Flamands plus digues (|He lui; un autre Othon, avec un Iront rougissant, s'inclinera devant les héros grecs, en suppliant son père de ne pas l'accabler de confusion ; il lui dira : « Irais-je régner sur ces guerriers, descendans des dieux, qui viennent, suivis de leurs palikars superbes, discuter

* II l'èit ^èr4 d^ailleuri beaacoup moins qti^oti ti^a J^at^ord pm- U;»dtt. ' •

hê-êiÏBÏrtê daiii on hangar de boit de «apiu 7 Aurait-^ je leur atlilude martiale el fièrc? leur voix éniue; ferme* y harmonieuse ? leurs traits intellijj^eni et grées ? Ma timide jeunesse imposera-t-cUe h leur valeur ? Oserais-je, eomme ces chefs hëroïqueSi délibérer armé? Mes chevauX| comme les leurSy hennironl-ils h la porte pour njprcndro le chemin des montagnes? •

I^sGrccs opposeront peut-être que nous sommesdcs ruées modernes et du Nord, que nous n'avons pas lc4 grands hommes qu'avait l'antiquîtc. C'est \k une inleriorile que nous ne voudrions pas reconnaître; mais comment douter que nos populations nombreuses ne nous donnent les hommes que nous demanderons? Une science politique nouvelle doit les mettre en avant. Tout état social a sa science plus ou moins forte. L'homme n'atteint la beauté que par la science j so«^ instinct peut lui dire ce qui est beau, mais des combinaisons seules lui font fixer le beau» en saisir et consacrer les conditions.

Respectons le ]>résent comme le seul moyen d'atteindre un avenir digne de nos travaux, de nos espérimocs et de retendue de notre empire.

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