‹ La femme grecque: étude de la vie antique (volume 2)Chapitre 143 sur 155 · L IMMORTALITE DE LAME · texte numérisé non relu

L IMMORTALITE DE LAME

vait être représentée sur son sépulcre aveclesattrl d'uce déesse', et cette apothéose élevait les regj . de ceux qui restaient, vers ces demeures céU qu'entrevirent vaguement les religions païennes " Une inscription découverte à Thasos ", Ile qui r de bonne heure le culte éleusinien, provient d tombe d'une jeune 611e. La vierge regrette en élégiaques, de mourir avant d'avoir goûté toute: joies de la jeunesse, avant d'avoir revêtu les par de l'hymen. Et cependant, avant d'exhaler i plainte, elle a hautement affirmé sa croyance à autre vie qui durera à jamais, et pendant laquetli vierges ont le privilège de s'entretenir directen avec les mortels.

Cette jeune HUe avait sans doute été initiée mystères d'Eleusis, rites qui eurent généralement salutaire influence en propageant la foi à l'immo lité de l'âme, bien que les Orphiques eussent po rieurement Introduit dans ce culte, avec des us immoraux, la croyance à la métempsycose ^

La philosophie contribua à la diffusion de cette

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