Preller, Griechische Mythologie

'à. Mahâbliârata, Saôptikaparva. Frajmenîs du Slahâbhârata, traduits en français par M.Pavie. Paris, 1844. Nous remplissons ici un devoir en signalant u:,e fois de plus le courageux dévouement avec lequel un savant indianiste français, M. Fauche, a entrepris sans secourssaiis encouragements, la traduction des deux cent mille vers du Mahàbhârata. Déjà, M. Fauche avait traduit la belle épopée du Ràmâyana, les œu>Tes de Kâlidâsa,etc.,etc. — Depuis que cette note été écrite, M. Fauche est mort sans avoir pu achever là traduction du Mahâbhfnata. Dix volumes de ct-tte œuvre ont paru.

C'est vers l'Adès que la Ker entraîoe les ombres de ceux qui ont vécu.

L'entrée des Enfers est à l'Occident; c'est là que le soleil paraît s'ensevelir. Au bord de la mer est une plage sur laquelle le bois sacré ce Proserpine éter.d ses peupliers élancés et ses saules stériles comme la mort. C'est de là qu'on pénètre dans la sinistre région où coulent les fleuves de feu, de sang et de larmes ; c'est de là qu'on descend dans les abîmes d'où l'on ne remonte pas ^

Quel contraste entre l'effrayante demeure de Proserpine et le riant domaine de sa mère ! Et cependant si les Enfers recelaient le Tartare, la noire et dernière prison des coupables, ils renfermaient aussi rÉlysée, l'éternel séjour des justes. Mais ce n'est pas à un paradis païen qu'il appartenait de combler les aspirations de l'âme humaine ; et les délices matérielles de l'Elysée, l'inaltérable pureté du firmament, la caressante haleine du zéphyr, ne pouvaient faire oublier aux ombres cette terre où l'on souffre, mais où l'on vit aussi'!

La plus honorée parmi les Immortelles qui semblent avoir originairement personnifié la terre, est maintenant Pallas-Athéné que, conformément à l'usage, nous appellerons désormais Minerve.