Archiv. perlo Studio délie traditio

nipopolari, VaXcrme, 1891, vol.X, p. 426. On fabriquait de petits objets en papier et l'on formait des figures avec de la ficelle. PlTRii, tables.

7. — Une des fresques de Michelino da Bcdozzo qui décorent les salles du rezde-chausseedu palais Borromce, àMilan, et qui remontent au XIV" siiicle, représente une femme ou plutôt une jeune fille toute vêtue de blanc, munie d'une latte de

bois et recevant une balle qu'elle renvoie. On a reproduit cette fresque.

8. — Voir notre ouvraj^e sur le Capilole Romain, p. 53. Une variéti de ce jeu consistait à suspendre une oie au-dessus d'une rivière; un nageur montait dans une barque et devait s'clanccr pour la saisir tandis que la barque filait ; souvent il tombait K l'eau ou bien l'oie ne se dttachait pas et il y lestait suspendu.

et venait demander la main d'une des filles du châtelain. Et cela se disait en vers alternés.

Dans le jeu zumpe zumpetti ou '' de la Roche », une fillette se plaçait sur une pierre ou sur un degré, allongeait le bras, faisait le moulinet, puis sautait en bas en récitant des vers; certaines règles, dont il ne fallait pas se départir, rendaient le jeu assez compliqué.

Il y avait aussi, dans les Abruzzes, le jeu de Tata Milone ou du Père Milone, qui se jouait ainsi : une petite fille se mettait à genoux, les bras croisés sur la poitrine; ses compagnes l'entouraient, joignant leurs mains au-dessus de sa tête, et prononçaient certaines paroles que leur dictait la « directrice du jeu »; celle qui était au milieu se levait et le jeu se poursuivait suivant une méthode savante et compliquée. Un autre jeu : A Signura Donn' Anna Maria., lui ressemblait fort; on donnait autant de tapes à celle qui était au milieu, qu'elle s'était laissé poser de cailloux sur la tête".

Les petites Vénitiennes s'amusaient à un jeu dans lequel deux des joueurs représentaient le paradis et l'enfer'; les autres passaient en file entre elles, et, suivant la réponse qu'elles faisaient à une question qui leur était posée d'après une règle convenue, elles allaient en paradis ou en enfer. Une ronde terminait le jeu. Il y avait aussi le Gratin, le Pont du Rialto, la Piereta qui consistait à cacher une petite pierre et à crier eau, feu, suivant qu'on s'en écartait ou qu'on s'en approchait, bien d'autres jeux encore, des rondes, des simulacres des cérémonies dont Venise était si souvent le théâtre.

Il est probable que les jeunes Italiennes, quand elles étaient lasses de s'ébattre, jouaient aux échecs et aux dés comme les jeunes Françaises; elles jouaient aussi, dans les dernières années du xiv'^ siècle, au jeu de hasard appelé naïbis, pour lequel on employait des cartes coloriées, représentant des sujets souvent symboliques, les sciences, les arts. Dieu, une cloche, des châteaux'. On a même vu dans ces images l'origine des cartes à jouer. Filippo Maria Visconti, né en 139 1, y jouait dans son enfance; le jeu dont il se servait, orné d'images de dieux et d'animaux, avait coûté quinze cents ducats-t. Parisina, la femme de Nicolas III d'Esté, qui eut la triste fin que l'on sait, donnait à ses filles des jeux de cartes ^ Une série de ces cartes imagées que possède la Bibliothèque nationale, est attribuée à Mantegna et paraît avoir été gravée en 1470^.