De l'Amour, Paris, 1822, II

Cependant Goldoni raconte que lorsqu'il fit représenter sa pièce « // Cavalière e la donna » il n'osa pas lui donner le titre de Cicisbeo qui aurait mieux convenu, de crainte de s'attirer la colère de tous les cigisbèes en fonction en ce temps. Memorie, éd. Sonzogno, p. 156.

Dans la « Dame Prudente », il fait dire à un serviteur : « Je n'ai jamais entendu parler de jalousie dans les maisons où

j'ai servi. J'ai vu le mari se lever de grand matin sans même regarder sa femme et, rencontrant quelqu'un dans l'escalier lui dire : i Dcpêchez-vous de monter, on vous attend... »

Ouvrages sur les cigisbèes parus à la tin du XVIir siècle : Riflessioni filosojiche e poliiiche sut genio e carattere dei Cavalieri detti Serveuii seconda le massinie del sec. XVIIi. Venise, 1784. — Riflessioni filosofiche e poeiiche sul genio e carattere délie dame servite seconda le massime del secola xvin. Venise, 1785. Il Cicisbeo scornato, G. Gozzi, Opère scelle, Milan, 1822, vol. V. Gozzi naquit en 1713 et mourut en 1786. G. Cantu, X, 360, cap. CLXXI. L'Altîeri a également parle

de cigisbéisme dans sa comédie c H Divoreio >. D'après Richard, Description historique et critique de l'Italie (Dijon, 1766, I, 157), le cigisbéisme ne pénétra pas dans le peuple : « Le peuple n'a point admis les cicisbei, dit-il. et regarde leur établissement parmi ses maîtres comme un très grand abus. La bonne bourgeoisie même, ce que l'on appelle citadins, ne les souffre pas. Un cicisbeo du bas étage qui s'opiniâtre à exercer son emploi, court risque de la vie, et les lois sont assez favorables au mari, que l'on admet à se justifier, en prouvant qu'il a trouve le cicisbeo en flagrant délit, et qu'il a venge son honneur outrage. »