Jcniies beautés qu'amour eiiflainmc
Jeunes beautés, écoutez-moi ; Craignez trabandonner votre âme Au (lieu (tout vous suivez la loi :
SouR^e de joi(» et de tristesse, C'est un ingrat, c'est un enfant ; Il faut user d'un |)eu d'adresse.
Et Tenchainer en lui cédant.
L'amour pour vous est une affuire.
L'amour pour Thomnit* est un plaisir ; S'il est jaloux par caractère, 11 est volage par désir :
Imilcz-le lors([u*il s'envole ; Dès qu'il s'irrite, osez le fuir :
Quand de sa perte on se console.
11 est prompt à reconquérir.
(Juelque transport qui tous agite.
Ne panlonnez qu'avec effort :
Un iKiitlon accordé trop vite Semble pemiettre un nouveau tort.
Que le mépris seul vous anime.
Si l'on blesse encor votre c(rur ; Un second outrage est un crime, Un premier peut être une erreur.
No pleurez jamais un volage, Ne cherchez jwint à Finitragor ; Ce nVst (pi'en monti-ant du cour.i;!(^ Qu'une femme doit se venger :
Pointant évitez le coupable, * Vos feux pourraient se rallumer : On trouve toujours trop aimable L'amant qu'(m doit cesser d'aimer.
Vous-même, en votre humeur légère, N'élevez |>oint de vains déliais :
Quand un objet cesse de plains On hii croit des torts qu'il n'a pas.
Le re]>entir suit les co4|ucttes ; Plus on change et moins on est bien, hestez toutes comme vous dtos.
.\imez longtemps, ou n'aimez rien.
Souvent) plus amoureux que tendre; (jn amant choque innocemment ;
H voit 1106 pleurs sans les comprendre, Et blesse encore en s'excusant :
D'une fausse délicatesse N'allez point alors vous armer ; Soii<](ez qu'un peu de maladresse N' empêche pas de bien aimer.
Quand du temps la faux redoutable Viendra moissonner vos attraits, Qu'un esprit toujours plus aimable Fasse oublier un teint moins frais :
On attire par la figure.
Maison conserve par l'esprit.
Et l'esprit est une parure Que jamais le temps ne flétrit.
Si la vieillesse enfin vous glace.
Sachez renoncer aux amours ;
Que l'amitié, prenant leur place.
Embellisse vos derniers jours :
Un vieux et paisible ménage
donnait encor quelques douceurs;
L'hiver a des jours sans nuage.
Et sous la neige il est des fleurs. (Coicstarci de Salm.)
PEIVSÉK» «ITR LA BEAUTR*
1 r>8 . — Qtiand une femme, se mirant dans une glace, avoue qu'elle manque de beauté, il faut qu'elle se dise» elle-mi^me : « Aii ! que serai-je donc si je manque de vertu? » Et si elle est belle : « Je serai |)lus estimable si j'ai des mœni's pures. » (Plularque.)
159. — Parmi les femmes, la beauté fait excuser bciiucoup de défauts ; mais parmi les hommes, elle redouble les mauvaises qualités. Une belle femme, sans nul mérite d 'ailleurs, pare le bal et la promenade ; elle n'a qu'à ne parler ])oint pour être aimable, c'est du moins un beau tableau. ( Mademoiselle de Scudéri.)
140. — Comme on s'accoutume à la beiiulé, on peut s'accoutiuner à la laideur: ainsi quiconque veut se marier ne doit point se soucier d'épouser une femme qui ne soit point belle. (Id.)
\A\. — On jHîut être louché de certaines beautés si |)arfaites et d'un mérite si éclatant, qu*ou se borne à les voir et à leur parler. (Id.)
itâ. — La ))cauté sans gnice est un hameçon sans appAt. ( Ninon de Lenclos.)
445. — Diogène, voyant une méchante femme qui avait de la beauté, disait : « VoilH une belle maison ]KHir lui mauvais hôte. » Il comparait les l)ellcs femmes (|ui sont fâcheuses et cliagrines A des vases d'albâtre oA l'on «onserve du vinaigre. ( 1^ P. Joly, capucin.)
144. — Si l'on avait des yeux de lynx, la plus belle femme paraîtrait un monstre : la beauté qui channe si fort n'est donc }X)int en elle, mais dans la faiblesse de ceux qui lu regardent. (Id.;
145. — L'empire des cœurs est le sujet de l'and^ition des femmes : elles veulent être belles à quelque prix que ce soil; elles s'exposent aux rigueuis du froid pendant qu'elles font leur toilette, se foui arracher les cheveux (pii ne sont pinl à leur fantaisie, se font quelquefois enlever la j)eau pour acquérir plus de })lancheur ou de délicalessc ; enfin elles donnent la torture à leur tcle et à leur visage. ( Id.)
146. — Ce sont les plus belles fdles cpii sont séduites les premières; elles ne tiennent pas contre l'assiduité et la flatterie, et malheureusement \m\Y elles, elles ont le talent d'attirer Tune et l'autre. ( Id.)
1 47. — Lorsque la vertu et la modestie viennent relever les attraits d'une lielle femme, sa l)eauté rem|x>rte sur les éloiles du firmament; son sourire est plus délicieux qu'un jardin de roses; dans ses yeux se pein! l'innocence; ils sont plus doux cpie ceux de la tourterelle; la candeur et la vérité résident dans son cœur. (Grégory.)
148. — La vraie science d'une femme, c'est d'être belle : V étude cl les livres ne sentent qxCii la rendre insupportable. { V\ Commère.)
149. — lia beauté est le [)remier présent que la nature nous donne, et le premier qu'elle nous enlève. (Méré.)
150. — La beauté, chez les femmes, doit plus à leurs cpialités morales que ces qualités ne doivent à leur beauté. (Massias.)
151 . — Quand on est aimé d'une l^elle femme, on se tire toujoui^s d'aflairtî. (Voltaire.)
152. — Rien n'est plus triste que la vie des femmes qui n'ont su être que belles, car rien n'est plus court que le règne de la beauté : il n'y a qu'un fort j)etit nombre d'années de différence entre une belle femme et une qui ne l'e^st plus. ( Fontenelle.)
155. — Une belle femme plaît aux yeux, une ïmmc femme plaît au cœur : l'une est un bijou, l'autre est un trésor. (Napoléon.)
154. — On aime d'ordinaire les belles femmes par inclination, les laides par intérêt, les vertueuses par raison. (Amelot.)
155. — IjCs belles femmes portent des lettres de recommandation sur leur front : c* sont des lettres écrites des mains xle la nature, et lisibles à tout<^ les nations de la terre.
156. — Ija beauté est une fleur dont la l)onté est le jK^rfum.
157. — Le premier mérite des femmes vis-à-vis la plu|>art des hommes est d'être jolies, et le plus grand plaisir des femmes est de .se rentendrc dire. (Madame d'An-onville.)
158. — Une FEMME qui n mini Tesprit à la 1)cautis et qni n*ost jAwa belle, est comme une fleur qui a penlu ses couleurs el conservé son parfum. ( Beaucliène.)
^59. — Une belle femme saas pudeur est une rose sans (larfum. (Id.)
^60. — f/esl par TAme surtout que les femmes sont Ijclles. (Drouinean.)
i6i . — Le publie traite assez les jolies femmes connue les s|)eclacles qni sont courus ou désertés. (I)nclos.)
IGâ. — lies charmes de la l)eauté empnmtent leur éclat et leur vivacité de caprices calculés. L'essentiel, c'est que ceux-ci se monlrent en temps opportun.
\J 165. — La beauté sans la pudeur est une fleur détachée de sa lige. ( Boiste.)
^ 164. — La véritable l)eauté est toujours chaste et inspire un respect involonlaire. (G. Sand.)
v/" 165. — L'on jjcut être née pour devenir l)elle, mais la l)eauté ne commence qu'à IMjîe ou le cœur est caj)able d'aimer; et beaucoup de ces beautés-lA font nue impression qui n'aflecte que les sens sans intéresser le cœur.
\/l66. — A trente, trente-ciuq ans^ une femme n'est plus jolie, mais elle peut encore être belle.
167. — C'est le prodige le plus rare de la beauté que celui d'inspirer autant de respect que d'amour.
168. — Une femme doit user de la beaulé comme de l'esprit : ne pas savoir qu*elle ail ni l'un ni l'autre, n'y être pas attachée; il arrive de là que lorsqu'elle vient à la perdre, soit par quelque accident, soit par la rapidité du temfts, il ne hii en coûte rien pour s'en consoler. Ce conseil, sage en lui-môme, sera peu suivi.
169. — A bien apprécier la beauté, elle ne prépare que des regrets et un ennui mortel pour le temps où elle n'existe plus. En voici la raison : c'est qu'elle a fait négliger toutes les autres ressource; et il serait à souliaiter que, dans une femme, la beauté ne servit que d'enseigne à tous les autres avantages.
170. — La beaulé e^t tr^s-arbi traire : dès qu'un objet ne nous plaît pas nous ne le trouvons {mls beau : il peut Fétre pour un autre, mais on ne nous j)ersuadera jamais qu'il l'est pour nous, quand même on pourrait nous démontrer que c«tte personne est belle, ce qui ne se peut pas, puisque la beauté n'est faite que pour être sentie : elle va au cœur el non pas à l'esprit.
171. — Une FEMME qui n'est que belle ou jolie n'a que des adorateurs et point d'amis, l'imagination des hommes s'échauffera pour elle, mais leur cœur sera de glace. Plus nne femme sait avoir droit au prix de la beauté, moins nous croyons qu'elle mérite celui de la coiLstance; elle inspire des désirs qu'elle prend pour des sentiments, et voilà la source de l'inconstance qu*on reproche aux hommes.
110 , ClIAIITREV.
172. — liOs tlîiii^ors tienne jeune personne soiil Ioujouin en proportion île si l)oanlé.
f73. — Li Ixîanlé csl de tons los avmiliiges du s^xc eolni dont il l'ait Je plus de cas, el c'est celui cpii lui coûte le plus cher, [.e jdaisir de la veille est souvent la douleur du lendemain.
17i. — 11 send)le que les belles femmes niaient été civécs (pie |)our nous toumien- 1er, puisqu'un homme ue peut être heureux ni avc<- elles ni suis elles.
17^). — Vue lielle FEMME inspire de> désiis aux honuues et de la haine aux femmes.
171). — La beauté, dans une femme. l'cM-cupe, la séduit; elle voit rontiiniellement ses charmes. Cette |)ersj)e<live ajzréable lui fait oublier de former son cœur et d'orner son esprit : elle se croit parfaite |)ai"ce <pfelle est jolie, et ncuis ménaf^e ainsi, sîuis le Sîïvoir, le moyen dr résister aux impressions qu'elle [K)urnul nous faire, bi laideur, au «ontraire. morlilie l'amour-propre el fait rerhcrcher dan< les (pialilé> arquises de (pioi reuïplacer les a*»réments que la nature lui a refusiV.
177. — Chi remarque cpic toutes les l>elles femmes alVectenl l'air indolent, el que toutes les petites maîtrtNses si* piquent de vivac ilé.
17X. — 11 arrive souvent ipruue belle femme brille et charme les yeux sims aller plus loin ; tandis que la jolie forme des liens el fait <le véritables passions. Alois la première a jK)ur partage les éloges cpi'on doit à la beauté, et la seconde Finclination qu'(Hi sent pour ce (jui fait [ilaisir.
179. — Chez les femmes, la beauté plaît, l'esprit amuse, le caractère attache, la sensibilité passionne.
180. — l ne Indle femme lixe les yeux d'une manière agréable; on l'aime, mais on n'estime que celle (pii est sige. Les années font bientôt disparaître la be^nité, et avec elle s'envolent les sentiments tendres et vifs qu'elle inspirait. Que resti^l-il alors à celle (pii ne s'éLiit attiré cpie (k»s hommages fiivoles et j^ssagei-s ? Des regrets inutiles, une solitiule désesj>éranle. I^a beauté de rame a seule le dmit de fixer pour jamais l'admiration et l'eslime.
181. — Les grâces, séduisantes dans la jeunesse, deviennent minauderies, grimaces dans l'arrière-siiison . In peu d'esprit, de l'égalité, de la douceur dans la société, voilà les seules ressources pour être agréable quand la beauté est sur le retour.
182. — Soit que la nature se plaise à partager ses faveui^s, soit (pi'une l)elle femme se fie assez sur ses charme s' pour négliger son esprit, la sottise est assez souvent com- ))agne de la lM>imté.
185. — Lji l)eauté étonne plus «prelle ue louche : une jolie femme frappe à coup sur et blesse sans renu^le.
ISi. — l'ne FEMME dont la grande Insnilé éclijise celle de^^ autres (sl vue avec des
DE LA BblAlTt:. 111
yeux lUlVéreiilii ^m aiiUiiit Je jKîrsoiiiios (lu clic CîjI loganlcc : les jolies femmbs lu voient avec envie, les laides avec dépit, les vieilles avec regret, les jeunes gens avec. Inuisporl.
185. — LkI beauté est Tohjet le plus ordinaire de Tanibition des femmes, parce «pf elles savent tous les avantagea qu'elles en ]>euvcnt tirer. Il faut cependant convenir tprune FEMME aimable, ({uoique laide, lait souvent de plus fortes (Missions qu'une l)cauté (pli devient maussade à force d'être renchéric.
186. — La beauté est plus joumalièixî que les armes; la vertu des femmes l'est encore plus que la beauté.
187. — Le peintre en jK>rtrait, ]X>ur réussir chez les femmes, doit rajeunir les vieilles iigui'cs, embellir les jeunes, donner aux blondes la vivacité des bnuies, et à celles-ci l'air tendre et langoureux des autres. Cet art e^t diflicile ; mais toutes les femmes veulent éti*e ce qu'elles ne sont pas.
\/^88. — Lu beauté sans esprit est d'mie dangereuse conséquence. Si une femme plaît seulement par les charmes de sa ligure , les passions (|u'elle inspire sont de courte durée.
189. — Il faut juger de la beauté d'une femme qu'on n'a jwint vue moins |)ar les louanges exagéixies des honunes que par l'amère critique des femmes.
190. — Les FEMMES célèbres ])ar quelque beauté ont toujours la sottise de prendre la frivole curiosité du public ]H>ur de la considération.
191. — Étranger à tous les usages du monde, Nicole ne Ht jamais qu'un conq)liment «1 une FEMME, et ce fut sur ses beaux petits yeux et sii belle grande bouche.
192. — Si les FEMMES soignent trop leur beauté, c'est que nous ne les aimons guère qu'à cause de cela. (Alfred Uougearl.)
193. — Ln doux regard de jolie femme ne fait tiuit de bien que parce qu'il caresse la bonne opinion que nous avons de nous. (Id.)
194. — lia lieauté avait le plus grand empire sur le maréchal de Uichelieu. Quand inademoisolle (Colombe, de la Comédie-Française, manquait au public ou à ses cama* rades, il répondait aux plaintes qu'on venait lui |)orter : Que voulez-vous que je lid dise? elle est si jolie ! ^
195. — On demandait à Aristote : Qu'est-ce que la beauté? Une défuiition ne lui cul |ias coûté l)eaucoup. Laissons, dit-il, faire cette (piestion à des aveugles.
V/196. — Aristénète disîdt d'une belle ^emme qu'il aimait : Quand elle est habillée, clic est belle ; quand elle est nue^ c'est la bciiuté même !
"^ 197. —M. de Maupertuis, prisoiluier en Autriche, fut présente a l'imiKiratricereine, qui lui dit : Vous connaissez la reine de Suède, sœin* du voï de Prusse? — Oui, madame. — On dit que c'est la plus belle [)rinccssc du monde 1 — Madnne, je l'avais iTii jusqu'aujourd'hui.