L'amour rend les FEMMES discrètes. (Barthe

938. — C'est un affreux malheur de n'être pas aimé quand on aime , mais c'en est un bien plus grand d'être aimé quand on n'aime plus. (Benjamin Constant.)

939. — L'amour supplée aux longs souvenirs par une sorte de magie; toutes les autres affections ont besoin du passé : l'amour crée, comme par enchantement, un pssé dont il nous entoure. ( Id.)

940. — En amour, les femmes vont vite, surtout quand elles vont seules ; lorsqu'on essaye de leur donner une impulsion trop rapide, un instinct naturel les |)orte à la contradiction et à la résistance ; mais que le goût leur vienne de prendre d'elles-mêmes leur élan, elles font d'un seul pas plus de chemin que les efforts de leur amant n'en eussent obtenu pendant un mois. (Charles de Bernard.)

941 . — En amour, avoir peur lors4[u'une réaction de rigorisme se prépare, c'est ignorer que les femmes, sous le coup d'un remoitls, frap|)ent toujours sur leiu* amant, pai* manière d'expiation [mit elles'-mêmes. (Id.)

942. — En amour, la femme vertueuse dit : Non; la passionnée : Oui ; la capricieuse : Oui et non; la (wpietle : Ni oui ni fwn, (Id.)

943. — En amour, une femme trouve toujours son nom prononcé d'une certaine manière paison amant, le plus éloquent, le plusl)eau de tous les discoui^. (Id.)

300 CllAPlTUE XVIll.

D4i. — Ëii uiuour, il le t'aiit avouer, ou conibiil )K)ur le butin. (Cli. de Bernard.)

9i5. — L*aiiiour, celle {)assion qui domine la deslinéede notre sexe, n'est |)a8 seulement dangereux aux jours riants de la jeunesse ; la puissance de ce senlimcnt n*esl rien auprès de la profondeur et de l'empire qu il prend sur nous dans Télé de la vie. (l'est alors (pi'il brûle, qu'il dévore; il semble que, jaloux de Tempii-e qu'il va perdre, il veuille manpier son passage avec une eiïrayanle énergie. (Madame Camille Bodiu.)

9i6. — L'amour est donné pour aimer ce qu'il y a de meilleur. (Bossuct.)

947. — Les fenues ont en moins tout ce qu elles ac^^oixient. (A. Bougcarl.)

048. — Il n'est permis (]u'aux hommes d'aimer à demi ; les femmes sput coaimc i'orcécs de justifier leur prétendue faiblesse, même aux yeux de leur amant, cl il n'y a (|ue l'excès de leur passion qui puisse le faire. (Le chevalier de Bruix.)

949. — Il est pénible, pour une femme qui se respecte, de faire succéder Taigreur à l'amour. (Caldéron.)

950. — Une femme est plus près d'aimer l'honuiie qu'elle hait, que celui qu'elle voit sans y faire attention. (De Chabanon.)

951 . — L'amour est comme les maladies épidémiques, plus on les craint, plus ou y est exposé. ( Chamfort.)

952 . — Le vérilable amour rend maladroits ceux qui sont le moins susceptibles de l'être. (Madame de Choiseul.)

955. — Ne pas céder à l'amour ! (pie de science il faudrait avoir |K)ur se garautir d'une si séduisante erreur I (Id.)

954. — L'amour est un point qui est dans la vie ce qu'est la vie elle-même dans le ste espace des tem{)s : une fièvre ardente, ^ ibiie de se croire éternelle. ( Madame Cotlin.)

vaste espace des tem{)s : une fièvre ardente, dont rattribut est de tout changer, et sa

95*). — L'amour est l'agilation de la vie ; Tamitié en est le repos. (Id.)

956. — Lue femme n'est jamais plus exi)osée à succomber que lorsqu'elle se croit invincible. (Crébillon fds.)

957. — L'amour se fait entendre des êtres les plus simples; il porte avec lui un charme qui trouble les indiiTérents ; et les yeux de deux jeunes amants ont un langage dont la douceur pénètre ceux même qui n'ont jamais aimé. (Mad. Desbonles-Valmore.)

958. — On plail quelquefois à une femme parce qu'on ressemble à un de ses anciens adorateurs. On lui déplaît d'autres fois, parce qu'on lui ressemble trop. (Louis Desnoyers.)

959. — Les femmes aiment Dieudu même amour dont elles aiment leuramant. (Id.)

mosaïque. r>07

960. — L'amour c*cst roniitié embellie jiar le plaisir ; c'est In perfection <le Fami- ÎH). (DesluUdcTracy.)

961 . — L'amour est un habile oplicicn ; il sait rapprocher les distances et eniMIir les perspectives. (Madame Dussillet.)

962. — Il n'y a vraiment que ce Ijonheur que donne l'amour, pour mettre au cœur ime bonté univei'selle, et faire désirer aux plus endurcis la félicité du genre humain. Otcz du monde tous les amoureux, toutes les passions dijà nouées ou qui se forment, et la grande majorité des travaux est arrêtée, et le monde croise les bras. L'amour, fout contraint et tout défiguré que le font vos maximes et vos lois, l'amour est encore la cause première de ce qui se fait de bon et de solide. (Charles Duveyrier.)

963. — L'amour, comme on l'entend dans le monde, n'est jxis de l'amour ; c'est mi égoisme exalté : l'on s'aime dans un autre. (Alphonse Esquiros.)

964. — La FEMME est plutôt faite pour être aimée T|ue pour aimer, à l'exemple des fleurs qui ne sentent rien de leur parfum, mais qui les donnent à sentir aux autres; les FEMMES sont de vraies fleurs d'amour. ( Id.)

965. — Généralement, en amour, les femmes donnent trop ou pas assez: elles sont folles ou coquettes, et par conséquent maladroites. Elles s'é(\irtent toujours d'un milieu vrai qui leur épargnerait beaucoup de déceptions et ferait en même temps plus d'heu- ¥-eux. (Xa\ner Eyma.)

966. — En amour, c'est un art de savoir réskter ; mais les femmes n'en apprennent souvent les principes qu'à leurs dépens. (ïd.)

967. — L'amour est une vapeur qui va du cœur a la tête, et rend frénétiques ceux c|H'il possède. (Firmian.)

968. — L'amour, qui est bien peu de chose, est la |»lus sérieuse de toutes celles de l« vie. ( Francis Wey.)

969. — Il existe assurément un magnétisme ou bien une électricité d'amour qui se eonmumique par le seul contict du bout des doigts. (Galiani.)

970. — L'amour est le seul principe qui assujettisse notre lilxîrlé morale sans la détruire. (Madame Agénor de (ias|)arin.)

971. — L'amour sait tout vaincre, tout croire, tout espérer et tout souffrir. (Gerson.)

972. — L'amour ne messied point aux fdles, mais la galanterie ne leur convient nullement, parce que le monde ne leur j>ermet que de s'atLicher et non de se satisfaire. II n'en est pas ainsi à l'éganl des femmes : on leur passe la galanterie, mais r.i • mour leur donne du ridicule. (L'ablié Giranl.)

973. — L'amour fait tout l'esprit ou toute la sottise de la plupart des femmes : les

hommes d'un grand génie s'y livrent rarement, mais ils donnent leurs loisirs aux amourelies. (L*abbé Girard.)

974. — L'amour a de singulières terreurs et de pénibles caprices. Qu'elle est étrange celte passion dont le premier mouvement est de fuir ce qu'elle cherche, et le second de regretter ce qu'elle a fui! (Madame Emile de Girardin.)

975. — En amour, qu'est-ce qu'iui jour de bonheur, sans le lendemain qui le pnrifie ! C'est du lendemain que le cœur date ses souvenirs. (Id.)

976. — En amour, un jeune homme tr^s-beau n'est pas toujours séduisant, mais il est toujours compromettant. (Id.)

977. — Les cliimères romanesques préservent de l'amour. (Id.)

978. — Qu'est-ce que le monde \mir notre cœur sans l'amour? ce qu'une lanterne magique est sans lumière. A peine y introduisez-vous le flambeau, qu'aussitôt les images les plus variées se peignent sur la muraille ; et lors même que tout cela ne serait que fantômes, encore ces fantômes font-ils notre bonheur quand nous nous tenons là, éveillés, et que, comme des enfants, nous nous extasions sur ces apparitions merveilleuses. (Gœthe.)

979. — En fait d'amour, les femmes ne doutent de rien. (Goldoni.)