I.XXIV

2. Qui iixorem millios duxit, i|niiiii niiam lialmorit? SiMiùtiuc, h^/iitres, cxiv ; comp. Provir/cnce , m.

■î. L;il)()iiliiye, onrra/je cité. D'après les nouvollns stipnlnlions iiialrimoiiiales amenées [lar la multiplicité des divorces, la fciiimc divorcée ou veuve reprenait sa dot, et en gardait avec son pire la co-pro[)riété. Voir Laboulayc, Gide, onvrai/cs cités.

256 CHUTE DE LA PUISSANCE MAIilTALE

lion de sesterces; à un aussi grand prix il la nomme pudique. Il n'est pas consumé par le carquois do Vénus, il ne brûle pas de sa flamme; les torches qui l'embrasent, viennent des flèches de la dot. La liberté

a été achetée Veuve est la femme riche qui s'est

mariée à un avare '. »

Le nouveau régime dotal qui assure à l'épouse veuve ou répudiée la restitution de sa dot, ce régime a presque partout remplacé le mariage basé sur la manus, et c'est la fréquence' des divorces qui a créé cette situation. En efl"et, l'épouse divorcée reprenant sa fortune, la communauté des biens n'était plus qu'un mot illusoire -, Il en était de même de la puissance maritale, puisque la femme qui répudiait son mari pouvait aussi le contraindre à abdiquer la manus ^ Des trois formes de l'antique mariage, il ne restait plus guère que la coëmption, au temps de Gaïus, c'est-à-dire au ir siècle de notre ère, et encore tomba-t-elle plus tard en désuétude. Uusus avait complètement disparu. Quant à la confarréation, elle n'était plus employée que dans les alliances