‹ La femme romaine, étude de la vie antiqueChapitre 311 sur 326 · Tacite, XV, 23 ; xvi, G, 7, 22; tJutHone, Néron xxxv · texte numérisé non relu

Tacite, XV, 23 ; xvi, G, 7, 22; tJutHone, Néron xxxv

/|Si LES .NKO-STOICIENNES

piror? Sera-ce dans les asiles de ce néo-stoïcisme qui fournit à Néron, comme à Claude, d'illustres victimes, et en réserva d'autres aux successeurs de ces princes? Sans doute le néo-stoïcisme, qui ne reçut pas en vain l'influence du christianisme naissant, et dut à cette influence ce qu'il avait de meilleur ', le néo-stoïcisme enseigna à ses adeptes d'admirables vertus ; mais en exigeant de l'homme la perfection morale, en le raidissant contre la douleur, cette doctrine ne lui donnait d'autre appui que lui-même. Le néo-stoïcisme lui apprenait aussi à être non l'actif adversaire, mais la passive victime du mal ; et le suprême courage qu'il lui inspirait était de se dérober par le suicide au combat de la vie. Cette doctrine put donc faire revivre dans quelques matrones les vieilles mœurs romaines ; mais quand l'adversité les frappa, leur dogme philosophique fut impuissant à les consoler, et ne leur donna surtout que la force ou le besoin de mourir.

Comment ne pas nommer ici Arria , femme de Pétus? Son époux, accusé d'avoir conspiré contre Claude, est conduit d'Illyrie à Rome. Après avoir vainement imploré la faveur de monter sur le même navire que son mari pour remplacer auprès de lui les esclaves dont ne saurait être privé un personnage consulaire, Arria suit dans une barque de pêcheur le grand vaisseau qui emporte ce (lu'olle aime le

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