I. — Le règlement de vie

Le plan de bataille est indispensable : aucun chef d'armée ne part en guerre avant de l'avoir soigneusement arrêté. Il faut savoir où Ton va, ce qu'on fera, comment on devra s'y prendre. Le succès dépendra, pour une large part, de ces premières dispositions qui assureront l'ordre des mouvements et l'unité des efforts de la troupe. Sans un plan de bataille bien tracé, ce serait l'anarchie, la déban-j dade et la déroute.

De même, si vous voulez acquérir la ferveur et vaincre les ennemis que vous ne manquerez pas de rencontrer sur votre route, commencez par vous faire un règlement de vie, La vie

LA PRATIQUE DE LA FERVEUR Il5

réglée est la première et l'essentielle condition de la vie fervente.

Il est facile, en effet, de comprendre que, — la ferveur ayant pour but d'accomplir dans les petites choses comme dans les grandes et à tout instant la volonté de Dieu, — il faut, d'abord, se mettre en garde contre une vie de caprices, de fantaisie, de boutades, et contre toutes les inconstances et les changements de la volonté propre. Or, pour cela, rien ne vaut un règlement de vie; on ne décide plus, alors, d'après la disposition du moment ou l'inclination delà nature, ce que l'on va faire; — mais, on s'en tient à l'indication du règlement, expression de la volonté divine. — Par là même, les intentions égoïstes, personnelles, intéressées, sont redressées; on ne cherche que le bon plaisir de Dieu : le but principal de la ferveur est atteint.

Au contraire, si vous n'avez pas un règlement de vie, vous aurez beau chercher à rectifier vos intentions, vous n'empêcherez pas la volonté propre de prévaloir sans cesse sur celle de Dieu, et de porter ainsi constamment des coups mortels à la ferveur.

La nécessité d'un règlement de vie, comme base de la ferveur, est donc évidente; el celles-là se feraient les plus dangereuses illusions qui croiraient pouvoir s'en passera