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Les Juifs rcclamcnt pour le Dieu Adoiiai le corps de la \'iergk. Les apôtres refusent, vont au-devant d'eux, les empêchent d'avancer, et SAINT Pierre, tirant du fourreau la traditionnelle épce, entreprend avec eux un combat dont ils sortent vaincus, si bien que, les mains croisées et levées, ils marchent derrière les disciples, et, repentants, vénèrent à genoux la A'iergk, la priant d'intercéder le Dieu Adondi, pour qu'il les laisse sains et saufs de péchés.
No. XIV. Chœur des Juifs.
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Après cela les Apôtres demandent : « Croyez-vous, vous tous, que la Vierge est Mère Immaculée du Fils de Dieu ? »
No. XV Chœur des apôtres.
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Les Juifs répondent en demandant le baptême: « Nous le croyons tous et en cette foi nous voulons vivre et mourir. »
No. XVI. Chœur des Juifs.
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Et ils terminent en chantant un h3'mne de louange « à l'humble Mère de Dieu ».
Les Apôtres prennent alors l'image dans leurs bras, et tous ceux de l'entourage, même les Juifs, portant chacun leur cierge, simulent l'enterrement, en psalmodiant de nouveau Vin exitu Israël de ^gjyto, jusqu'à ce que, aj^ant fait le tour de la scène, et l'image étant remise à la première place, ils entonnent le chant Aiis de entrar en sepullura.
Xo XV II Chœur du deuil
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Vénérant encore une fois le corps de la Vierge, ils l'ensevelissent, tandis que descend VAt^acœli avec quatre Anges, chantant, et jouant harpes et mandolines. L'appareil s'arrête près de l'ouverture du sépulcre, tandis que ceux de la machine laissent entendre un nouveau chant: « Levezvous, Reine très haute, Mère de Dieu tout-puissant, etc. « Et ici le Consueta dit : « Dans le tombeau doivent se trouver des personnes habiles, pour savoir donner l'image aux Anges ». La machine monte et elle s'arrête en même temps que le Chœur des Anges entonne la première strophe; alors entre le dernier personnage du drame, saint Thomas, avec de grandes manifestations de surprise et d'admiration. Aussitôt que le Chœur des Anges a fini la dernière strophe citée, il s'écrie : « Quel grand malheur ! Pourquoi n'ai-je pas été présenta ce saint ensevelissement ? Pardonnez-moi, Vierge pieuse, car les affaires des Indes m'ont retenu. » Et il chante sur la lettre de ce texte.
No. XVllI. Saint Thomas.
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Entre des nuages de pieux encens et l'abondante pluie de parfums et de tîeurs, le pittoresque groupe de VAra cœli reprend son ascension. Quand il arrive à une certaine hauteur, par la porte du ciel sort une autre machine avec un groupe de trois personnes figurant la Trinité qui vient recevoir la Vierge. Ces trois personnes chantent l'hymne appelé le Couronnement.
No. XIX. La Trinité.
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Les personnages de cette dernière machine portent la couronne impériale, pour la tendre, à point nommé, à ceux de la machine de VAt^a cœli qui portent l'image corporelle de la Vierge. Quand la couronne lancée par ceux de la machine supérieure ceint les tempes de la Vierge, on chante le triomphal Gloria Patri final.
A'rt XX Chœur drs fidèles.
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Alors l'orgue, les musiques, les salves, les cloches et Tenthousiaste hymne d'acclamations et d'applaudissements qui déborde des cœurs forment un indescriptible concert, accompagnant la Vierge dans son ascension.
Tel est le drame lyrique liturgique par lequel Elche honore annuellement sa patronne ; telle est cette relique d'une littérature ingénue, pleine de foi, tel est ce document si digne d'étude à beaucoup d'égards.
L'importance qu'il a, sa signification dans l'histoire de l'art espagnol, les sentiments auxquels il obéit, et les besoins auxquels il répond, sans oublier la date à laquelle il fut composé, sont les matières que nous aborderons ci-après.
