FIGURE 4. — ABBAYE DE SAINT-DENIS. — I

mençait à se produire, était habitée par Henri II, roi d'Angleterre, qui bâtit aussi l'église de Vétheuil.

La langue en ronde bosse, qui permet de comprendre les différents styles dont sont composés les monuments, n est-elle pas la conséquence d'un

DKS ÉCOLES GOTHIQUES

travail surprenant? Sa fonction ne semble-t-elle pas équivaloir à celle qui consisterait à demander à un fleuve de rendre compte des eaux qui Tont formé? La langue en ronde bosse ne doit-elle pas être regardée comme .une des découvertes les plus •utiles de Tarchéologie ? N'est-ce pas elle qui débrouille ce que les archéologues ont toujours confondu, qui distingue ce qu'ils n'ont jamais su voir, lorsqu'elle nous démontre que le style gothique est originaire d'Angleterre et non pas du continent?

FIGURE 5. TRtFORÎUM. — CATHEDRALE DE LINCOLN. — 125o.

n voit, dans la figure 5, le beau triforium gothique de la cathédrale de Lincoln. Ce triforium date de t25o, tandis que celui de Salisbury remonte de 1224 à 1225.

Cette figure, considérée avec attention, donne lieu à une remarque importante. Il est impossible de méconnaître à ce travail une valeur artistique très grande, ni de ne pas penser ensuite à la marche ascendante qu'a suivie Técole anglaise.

Ainsi, avant le milieu du treizième siècle, TAngleterre possédait un triforium, détail qu'aucune école sur le continent n'a su produire. Il suffirait, au besoin, de citer ce travail d'un aspect superbe pour prouver que l'école anglaise était déjà une grande école à cette époque, et que la souche gothique avait son siège en Angleterre, d'où elle s'est répandue sur le continent.

Nous pouvons suivre ce charmant détail sur le continent. En effet, le style du triforium de Lincoln a été employé en partie à la belle église de Vétheuil (Seine-et-Oise). C'est en suivant la trace de chacun des détails et des éléments constitutifs de l'art gothique qu'a été faite la découverte de la suite généalogique de toutes les écoles gothiques.

Ainsi, par une sorte d'analyse, on fait jaillir séparéinent des lumières qui, rassemblées par la synthèse, fournissent une suite généalogique de toutes les écoles gothiques. C'est, en effet, à l'aide de l'analyse et de la synthèse, appliquées aux monuments gothiques, que l'on classe en éléments constitutifs les différents styles dont ils se composent, et qu'on peut, après cela, enseigner tous ces

DES ÉCOLES GOTHIQUES

Styles. Le travail qui, d'emblée, permet désormais l'enseignement des écoles gothiques est celui qui a consisté à demander seulement aux monuments de nous éclairer, de nous instruire, de nous révéler la vérité.

assons à d'autres raisonnements. Comment et à quelle époque faut-il établir la ligne de démarcation qui sépare l'école anglaise de l'école française?

Prendra-t-on l'an 1220, date à laquelle le gothique est venu se greffer sur les monuments du continent sans en changer le style? Prendra-t-on l'époque où le gothique s'est greff"é sur Notre-Dame de Paris, ou sur l'abbaye de Saint-Denis, sans rien transformer ni faire le moindre mélange de style? ce serait une erreur.

En effet, on ne doit pas prendre, pour établir une démarcation positive comme celle que nous cherchons, l'époque où un style nouveau pénètre dans un pays, tandis que nous croyons conforme aux lois généalogiques, que nous nous efforçons de faire accepter, d'adopter, sur cette question importante, l'époque où l'école française commence à se former. Et si l'on nous demande ce qui nous suggère ce raisonnement si sain et si solide, nous répondrons invariablement : la méthode qui

^'adresse directement aux monuments eux-mêmes et qui tire de chacun d'eux des portions de lumière que la synthèse recomposera en un tout complet pour en former un traité.