‹ La filiation généalogique de toutes les écoles gothiques (volume 3)Chapitre 43 sur 98 · PILIER FRANÇAIS · texte numérisé non relu

PILIER FRANÇAIS

aintenant faisons la comparaison du pilier de Técole allemande avec le pilier de Técole française.

Où trouverons-nous le pilier de Técole française? Est-ce à Notre-Dame de Paris, à l'abbaye de Saint- Denis, aux cathédrales de Rheims, d'Amiens^ de Chartres et de Laon ?

Où devons-nous enfin chercher le pilier français ? Il nous le faut indispensablement pour le volume suivant, consacré à Técole française, car sans un pilier gothique, il n'y aurait pas d'école, et sans ce membre l'école croulerait de fond en comble.

Sur quoi devrons-nous fonder l'école ogivale française, si nous n'avons pas un pilier gothique?

Le pilier de l'école française, c'est-à-dire le pilier des cathédrales de Rheims, d'Amiens, de Laon, de Notre-Dame de Paris, de l'abbaye de Saint-Denis, de Chartres, d'Orléans, de Beauvais, ainsi que de toutes les cathédrales de la France, ce pilier est fondé sur une base romane.

DES ÉCOLES GOTHIQUES

En conséquence, la base étant romane, le pilier aussi doit être nécessairement roman.

Or, s'il n'y a pas de pilier gothique, comment pourrons-nous enseigner les éléments constitutifs de l'école française et sur quoi fonderons-nous l'arcade ogivale de l'intérieur de la cathédrale et le triforium gothique ? Comment continuerons-nous la formation des autres éléments constitutifs? Nous n'imitons pas M. de Gaumont, ni M. VioUet-le- Duc, ni tous les autres littérateurs français dont les livres racontent des écoles gothiques qui sont sans rapport avec les monuments historiques.

Nous ne faisons pas comme ces auteurs-là. Il est permis à tout le monde de confronter notre livre avec les monuments historiques, école par école, détail par détail, et chacun trouvera l'école dans le monument comme dans le livre.

Mais encore une fois où est le pilier gothique qu'ont prétendu tel les écrivains dont nous venons de parler, et dont nous avons grandement besoin pour fonder les voûtes des bas-côtés de l'église et que nous voudrions enseigner en comparaison avec l'école allemande ?

Sera-ce le pilier de la figure 9, par exemple, qui n'est autre que la colonne de Notre-Dame de Paris? C'est impossible et comme il n'existe pas en France un pilier gothique proprement dit, il faudra bien qu'on en vienne un jour à procéder à

la création de ce membre. Nous nous imaginons que le pilier gothique de la nouvelle école fran-

DES ÉCOLES GOTHIQUES

çaise, telle que nous Tentrevoyons, sera à peu près celui de notre dessin, figure 10, que nous soumettons à l'appréciation des architectes-archéologues.

Par ce qui précède, on peut juger combien le continent a été poussé dans Terreur par les auteurs que nous avons cités et par ceux qui se sont mis à leur suite. Depuis 1824, ils nous ont fait étudier, dans leurs livres erronés, Técole primaire française, récole secondaire française et Técole tertiaire française, déduites de livres anglais, qui avaient été faits, et bien faits, sur des monuments anglais.

De là vient, en vérité, quoi qu'en aient dit les auteurs qui ont fait ou adopté l'emprunt de la classification anglaise appliquée si faussement aux cathédrales de la France, que lorsqu'on cherche les éléments constitutifs d'une école gothique de leur pays, on ne trouve rien de ce qu'ils ont prétendu y être, ni une base gothique, ni un soubassement gothique, ni un pilier gothique.

Sur quoi, enfin, ces auteurs ont-ils pensé fonder leur école ogivale, si elle n'a ni base, ni soubassement, ni pilier gothique? Une école semblable ne manque-t-elle pas de fondement ?

algré ce que le sentiment de la vérité nous force à dire relativement à l'absence de gothique dans ces trois éléments constitutifs primordiaux d'une école, nous déclarons, en

2l8 LA FILIATION GÉNÉALOGIQUE

nous bornant à Tannoncer en ce moment, qu'il y a toutefois dans Técole française, en général, assez de graines gothiques pour en tirer la semence d*où il sera possible de voir germer un jour toute une nouvelle école complète en style gothique français, tout en lui prédisant qu'elle ne sera jamais une école de gothique pur.

C'est là un des sujets que nous traiterons dans le tome suivant en démontrant comment, d'une école aussi incomplète que l'école française, on pourra faire sortir, en la remettant sur un plan nouveau, une vraie école complète en gothique aussi correcte qu'il est permis de l'attendre quand on a à remanier des éléments qui ne le sont pas.

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