FIGURE 8. — ARC-OGIVAL DE LA NEF DE LA CATHEDRALE DE COLOGNE
A Tépoque où cette école fut créée en Angleterre, la forme de Togive n'était pas le moins du monde un des objectifs qu'elle s'était proposé de suivre. Alors on construisait aussi bien le gothique avec une arcade trilobée qu'avec une arcade ogivale ou une arcade d'une tout autre forme. L'arcade trilobée du chœur de la cathédrale de Lincoln, fait comprendre toute la beauté de ce détail. Peut-on trouver une arcade plus jolie et d'un style plus pur ?
25o LA FILIATION GÉNÉALOGIQUE
En étudiant passionnément Técole-mère depuis son origine jusqu'à sa fin, on reconnaîtra qu'elle entendait tout autrement le gothique qu'on le fait à notre époque. Cela est à remarquer dans tous les
FIGURE 9. ~ ARC OGIVAL DE l'ÉCOLE-MÈRE. — LINCOLN, — 1200,
détails. Nous conseillons, en conséquence, à l'élève d'étudier le style de cette école dans son sens général, c'est-à-dire dans toute sa durée, depuis
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qu'il a pris naissance jusqu'à ce qu'il a cesse pour faire place à un autre style. Il observera ainsi que Técole-mère est tout à fait en contraste avec nous sur la manière d'entendre le gothique.
Ainsi, elle comprenait tous les membres et nous ne les comprenons plus. Elle savait ce que vaut chaque membre et ce qui en fait le pour et le contre. Nous ne le savons plus. Elle connaissait ce qui constitue une architecture et elle entendait parfaitement les éléments constitutifs du style qu'elle voulait créer, toutes choses que nous ne connaissons plus et à quoi nous n'entendons plus rien. C'est ainsi que, d'une part, elle prenait un membre à architecturer, et que, d'une autre part, elle se servait de l'alphabet pour architecturer ce membre. Avec cette manière de travailler, elle nous a laissé plusieurs arcades qui sont toutes d'une pureté gothique des plus remarquables.
a ligure 9 représente l'arcade ogivale de l'école-mère. Nous la rapprochons de l'arc-ogival de l'école allemande pour qu'il soit facile d'en faire la comparaison et d'en étudier la différence.
Quelle différence y a-t-il dans le même détail dans l'une et l'autre école ?
La forme de Tare dans Técole allemande reste à peu près la même que dans Técole-mère, et cependant il y a une différence notable, quoiqu'elle se laisse à peine voir. En effet, Técole-mère a placé au-dessus de chaque pilier un cul-de-lampe qui soutient les colonnettes de la claire-voie.
C*est donc cette arcade ogivale avec ses culs-delampe qui fait différer la nef de cette école d'avec celle de Técole allemande. Cette combinaison a entraîné aussi une différence entre le pilier gothique allemand et le pilier gothique des trois écoles anglaises, car la forme d'arcade que nous signalons a été conservée par la deuxième et la troisième de ces écoles, et c'est cette forme qui a causé le maintien du pilier dans chacune d'elles, pilier qui diffère aussi du pilier allemand.
Nous conseillons à l'élève de bien étudier cette différence et d'en faire l'objet d'une étude particulière. Il commencera par les arcades ogivales et il reviendra ensuite au pilier allemand, précédemment enseigné. 11 comprendra comment l'emploi de deux arcades différentes a produit deux piliers différents, et il saura pourquoi l'école allemande aussi bien que l'école-mère ont possédé chacune un pilier qui leur est particulier.
Une des raisons d'être du pilier de l'école allemande fait que sa composition est bien plus savante que celui de l'école-mère. Ainsi, les trois colon-
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nettes de la nef coupent la ligne horizontale au-dessus des chapiteaux. Le pilier de Técole-mère, au contraire, est un empilement d'archivoltes sur des colonnettes, étage sur étage, composition regardée par Técole allemande comme un grand défaut.
Ce défaut s'est répandu dans plusieurs écoles gothiques. Elles n'ont pas su discerner la différence qu'il y a lieu d'établir entre le pilier allemand et le pilier de l'école primaire : ceux-ci ont, en effet, chacun pour principe générateur une arcade ogivale différente.
Nous conseillons beaucoup à l'élève de ne jamais confondre l'une avec l'autre ces deux arcades ogivales, puisqu'elles donnent naissance à deux piliers différents par le style.
n autre détail non moins intéressant se trouve au-dessus de l'archivolte de l'arcade ogivale. C'est un composé de moulures qui forment un larmier. Ce larmier est soutenu par un ornement qui a été employé à profusion par les Anglais dans toutes leurs écoles gothiques.
Sur le continent, ce larmier a été employé généralement aux fenêtres, aux portes et aux portails.
Nous ignorons pour quelle raison Técole-mère a placé un larmier à un arc à ogive dans une arcade ogivale. Un larmier aux fenêtres, aux portes et aux
portails, cela s'explique naturellement par le besoin de rejeter loin de la façade l'eau qui bave contre les murs. Mais nous ne trouvons pas de motif qui explique l'usage de ce détail à l'intérieur de l'église. L'école-mère en l'y introduisant a peutêtre eu pour objet de rendre l'archivolte plus large et plus monumentale.
C'est une conjecture, mais il nous paraît difficile d'imaginer une autre intention quand on ne perd pas de vue combien l'école-mère se gardait d'employer un détail sans motif. Dans notre pensée, nous nous arrêtons à l'opinion que cette école s'est servie du larmier pour rendre plus monumentale l'archivolte de l'intérieur de l'église.
Nous conseillons à l'élève de ne jamais employer, en travaillant dans le style de l'école allemande, la seconde forme d'ogive représentée dans la figure 9. Cet arc à ogive doit être laissé au travail entrepris dans le style des écoles anglaises.
Au reste, si l'on veut bien saisir la différence des formes d'ogives, il suffit de relire ce que nous en avons écrit au tome premier, page 220. On verra là que ce 11 est pas la forme de V ogive qui constitue un style, et Ton y apprendra que le style est constitué par les moulures et les ornements qui ont architecture Vogive.
DES ÉCOLES GOTHIQUES VOUTE
ous sommes arrivé à la hauteur où Ton doit clore les bas-côtés de Téglise, et nous avons à voir comment on les fermait au moyen âge.
L'école allemande couvrait ses cathédrales et ses églises par une voûte et des nervures bien appareillées. Ainsi, toutes les voûtes gothiques sontenfermées entre des nervures; elles ne sont qu'un remplissage entre toutes les nervures.
Ce sont donc les nervures qui sont les soutiens de la voûte et qui en constituent les membres essentiels et indispensables.
Nous disons les membres. Est-ce que les nervures ne sont pas des membres réels? Ne sont-elles pas les vrais membres d'une voûte? Elles le sont véritablement.
A quoi, en effet, peut-on connaître à quelle école appartient une voûte gothique ? N'est-ce pas à ses nervures? Ce n'est certainement pas à la voûte même, qui ne fait que fonction de remplissage entre les nervures.
A quoi, par exemple, saura-t-on reconnaître une voûte de l'école allemande et la distinguer d'une voûte de l'école française ? On la reconnaîtra aux nervures. Cette dernière école n'a-t-elle pas aixhitecturé ses nervures avec des moulures en boudin,
comme les nervures de Notre-Dame de Paris, de l'église abbatiale de Saint-Denis, des cathédrales d'Amiens et de Rheims?
Autres sont les nervures allemandes. Les nervures de la cathédrale de Cologne, figure lo, ne sont-elles pas autrement taillées que les nervures françaises ? Cela établit que ce sont les nervures qui sont les membres constitutifs de la voûte.