TRIFORIUM

e triforium est une balustrade à jour donnant sur la nef, sur le chœur et sur le transept d'une cathédrale ou d'une

grande église. Elle a reçu ce nom d'une galerie ou église supérieure.

On peut voir comme exemples de ces galeries l'église de Noyon et Notre-Dame de Paris.

Pour bien enseigner l'école française, nous remontons toujours à l'origine de chaque détail. Cette méthode nous paraît indispensable pour faire connaître à l'élève la valeur du détail qu'il étudie. Elle est d'ailleurs celle qui lui plaît le mieux : il sent qu'elle lui procure la satisfaction de tout comprendre et que cela serait impossible autrement.

FIGURE 3. — MOULURE A BOUDINS DES ARCHIVOLTES, STYLE ROMAN. NOTRE-DAME DE PARIS.

Nous prendrons pour souche généalogique le triforium de Notre-Dame de Paris. Nous irons de là, chronologiquement, à celui de la cathédrale de Rheims.

Voyons de quoi se compose le triforium de Notre-Dame de Paris. Il est fait d'arcades ogivales en style roman. Les colonnettes sont romanes. Elles reposent sur une base romane, et sont garnies

d'un chapiteau roman. Elles soutiennent des arcsogivaux romans. L'archivolte est architecturée avec une moulure comme celle que représente la figure 3, la même qui architecture les arcades

On le voit, Talphabet du triforium de Notre- Dame de Paris est tout entier du XI1« siècle et il

Voyons maintenant le triforium de la cathédrale de Rheims et établissons sur la figure 4, qui le représente, la composition du style -dans lequel il est formé.

Les colonnettes romanes, A, avec une base et un chapiteau romans, supportent des arcs-ogivaux

ogivales du rez-de-chaussée.

appartient à Tépoque romane la plus pure.

romans dont les archivoltes ont reçu les mêmes moulures romanes que celles de la figure 3.

Tout le triforium de la cathédrale de Rheims est roman ; il est aussi roman que celui de Notre- Dame de Paris et que les triforiums de toute la France de la période romane. C'est le même triforium roman qui existe aux cathédrales de Chartres, de Dijon, de Sens, d'Auxerre, etc.

Conséquemment, le triforium de la cathédrale de Rheims devra être enseigné comme un triforium roman du XI 11^ siècle, et non pas comme un triforium gothique. Il ne pourrait en être autrement par les raisons que nous allons exposer.

Un triforium en style gothique doit incontestablement sortir d'une souche gothique. 11 doit avoir nécessairement repoussé le contact des moulures à boudins. La colonnette a été rejetée. La base et le chapiteau portent la marque certaine du style gothique. L'arcade pourrait être une arcade ogivale, mais à la condition d'être une arcade ogivale gothique.

Il faut encore que le tout, dans ce triforium, porte le signe d'un affranchissement complet du style roman et que la moindre trace de celui-ci n'apparaisse nulle part. Dans ces conditions, le triforium sera gothique.

11 le sera, quel que soit le choix auquel on se sera arrêté pour l'arcade. En effet, que l'arcade

soit Ogivale, ou trilobée, ou polylobée, le triforium sera de style gothique.

Le triforium de l'école française sort d'une souche romane. Il porte l'empreinte indélébile de sa souche. Le tout a été compris d'après un programme roman, et l'on ne s'est jamais servi pour le faire d'un programme transitionnel vers le style gothique. La France, d'ailleurs, ne pouvait pas composer un triforium en style gothique par la raison bien simple qu'elle en ignorait les sècrets.

D'où il faut conclure que les deux écoles en présence au XII^ siècle, la romane et la gothique, émanant de deux souches diverses, ont eu chacune un génie différent et qui a travaillé séparément et selon l'école aux secrets de laquelle il avait été initié. Tous les monuments historiques sont là pour attester cette vérité.

n triforium vraiment gothique est celui de la figure 5. C'est celui de la cathédrale de Cologne.

Analysant ce grand et beau détail, nous y trouvons des arcades trilobées, une broderie telle qu'il y en a une dans les fenêtres, des colonnettes accouplées, des bases et des chapiteaux gothiques, des archivoltes ayant les mêmes moulures que les archivoltes de la nef.

Tout dans ce Iriforium représente le même ordre d*idées que celui qui a servi à composer les autres parties de Téglise,