‹ La fin des dieuxChapitre 110 sur 130 · ACTE TROISIEME · texte numérisé non relu

ACTE TROISIEME

clins le beau jeune homme souriant qui est allé dans l'Inde énorme, annoncer la Bonne Nouvelle pacifique. Montmartre n'est pas davantage le mont dos Martyrs, c'est le mont des Mères druidiques que vos ancêtres adoraient dans les sources et dans les bois, et dont les images découvertes vous semblent statues miraculeuses de la Madone.

NORBERT

Te tairas-tu, vipère ! Oses-tu bien comparer tes brouillards à notre soleil? Gomment peux-tu t'obstiner dans l'adoration de ces divinités immondes que les Biterrois, si elles revenaient sur terre, accrocheraient à des gibets, et plus haut que toutes, Jupiter parricide fils de parricide, incestueux, adultère, qui estropie ses enfants, sourit à leur luxure et pousse' les humains aux accouplements bestiaux !.... 0 Jésus, Hostie adorable, Agneau de pureté, pardonnez-moi de souiller mon esprit au contact de ces immondices 1 Que je te plains, mon frère, de ne pas sentir comme nous le réchauffant effluve de notre Christ ! Où trouveras-tu de

plus suaves consolations, vieillard ? Philosophe, où découvriras-tu un corps de doctrines aussi solide ? Scrute les religions, approfondis les idolâtries, passe en revue les hérésies, les schismes et les systèmes des philosophes, nous seuls pourrons t'expliquer l'existence de l'univers, la naissance de l'homme, le problème du mal physique et moral, jusqu'à l'essence intime de la Divinité, j usqu'à ses relations avec l'homme, jusqu'à la nature de la vie future !

TERPANDRE

Tu t'égares toi-même, moine. Parce que tu t'es habitué à des fantômes, tu les crois nécessaires. Qu'ai-je besoin d'un Satan pour le mal moral, d'un péché originel pour la souffrance physique ? la nature humaine me suffit. A quoi bon un créateur ? l'éternité de la matière ne choque pas ma raison. Pour expliquer l'apparition de la vie, j'ai à choisir entre deux hypothèses, sa création divine ou sa naissance fortuite; de quel droit anathématiser l'une ? Si tu admets un Dieu vivant incréé, pourquoi n'ad-

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