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factieux qui font leur méiier ; ils calomnient pour avilir, et ils avilissent pour détruire. Mais que des hommes imbus do principes religieux , que des royalistes prêts à verser leur sang pour le Roi , trompés par ces déclamations libérales , partagent Faversion des factieux pour les jésuites, c'est un excès de crédulité qui étonne et consterne. Un tel aveuglement tient de la stupidité. On dirait que le Maître des empires, irrité contre un peuple que ni ses châtimens ni ses bienfaits n'ont pu corriger, laisse tomber du ciel un épais bandeau siu' les yeux des défenseurs nés de la couronne. On serait tenté de croire qu'il livre encore une fois la terre à un esprit de vertige, afin qu'elle soit punie par elle - même de ses propres excès.

Eh quoi! royalistes fidèles, mais abusés, vous vous piquez d'avoir de l'esprit, de la sagacité, une pénétration plus qu'ordinaire dans les affaires. Vous prétendez connaître les mœurs et les hommes de votre siècle; vous prononcez hardiment sur les

plus hantes questions de la politique , peutêtre même vous croyez -vous des hommes d'Etat capables de sauver la France des maux qui la menacent; et sur la question des jésuites, si facile et si claire, vous ajoutez foi aux déclamations des plus forcenés libéraux î Au lieu de considérer comme de fermes appuis du trône ceux que desfaciieux poursuivent de leur haine et honorent par leurs injures, vous doutez presque de la sincérité de leur dévouement aux Bourbons; peut-être même décidezvous, sans hésiter, que ce sont des hommes dangereux dans une monarchie, alors même que les ennemis déclarés des rois et des monarchies voudraient les exterminer tous, et ne pas laisser ,une seule trace de leur passage sur la terre. Mais s'ils étaient tels qu'on les dépeint, ambitieux, régicides, séducteurs de la jeunesse , fauteurs de désordres et de révolutions , ils auraient pour amis leurs ennemis les plus acharnés. N'estce pas à des hommes de ce caractère que les chefs du libéralisme prodiguent cha-

que jour renccnsde la louange? ne sont-ce pas eux qu'ils vantent sans pudeur, et qu'ils voudraient élever au pouvoir pour abattre ensuite par leurs mains la monarchie de saint Louis?

Défiez-vous de tous ces hommes de parti qui déchirent à coups de stylet le sein de la patrie , pour s'enrichir plus tard de ses sanglantes dépouilles. Ne voyez- vous donc pas qu'ils ne demandent avec tant d'instance l'expulsion des jésuites que pour affaiblir vos rangs, en privant la jeunesse d'une éducation fortement religieuse et monarchique? Ne voyez-vous pas qu'après avoir obtenu cette première victoire , devenus plus nombreux et plus forts , ils se croiront assurés de vous opprimer un jour vous-mêmes? car c'est à vos titres de noblesse, c'est à vos propriétés, c'est à vos places, à votre influence, à votre vie même, qu'ils en veulent. Que ne pouvez-vous assister à leurs conciliabules secrets! que ne vous est - il possible de pénétrer dans ces antres du crime où les chefs de la faction

parlenl libremeiiL de leurs sinistres complols et de leurs moyens d'exécution! Là il n'est plus question ni de maintenir la Charte ni d'affermir nos institutions , et bien moins encore de donner au trône de nouveaux appuis j il s'agit de renverser tout ce qui existe, par les moyens les plus violens; il s'agit d'envelopper dans une proscription de sang, et les rois et les nobles, et les prêtres et tous les fidèles serviteurs du trône et de la patrie. Voilà leurs projets, voilà leurs espérances! A de tels discours, de quels seniimens ne seriez-vous pas agités? Ah! sans doute, votre cœur serait oppressé d'une inexprimable douleur, et votre langue resterait muette d'effroi; mais bientôt, à la terreur dont vous seriez saisis, se joindraient l'humiliation et le dépit, car vous verriez ces mêmes honmies dont vous paraissez ignorer les desseins, se moquer, avec un sourire féroce , de votre stupide crédulité, s'applaudir de leur influence sur vos opinions politiques , et signaler voire aversion , soit pour les jésuites, soit pour le

clerjjé, comme on triomphe éclatant sur îa cause des rois.

Hommes imprévoyans! les souvenirs de la révolution sont donc etfacés de vos esprits; vous avez donc oublié qu'après avoir Irappé les jésuites d'abord, puis les autres ordres religieux, puis ensuite le clergé séculier, les chefs de la révolution abolirent la noblesse comme un abus, en attendant que la royauté elle - même fiit proscrite comme une tyrannie insupportable aux nations. L'histoire de nos malheurs est ouverte sous vos yeux; rapprochez le passé du présent, et lisez dans l'avenir.

Alors on disait en termes barbares qu'il fallait décatholiciser la France pour la démonarchiser j comme aujourd'hui on dit, en d'autres termes , qu'il faut la rendre protestante pour la rendre républicaine; et pour enlever au trône l'appui de la religion catholique dont le clergé, par ses principes, ai nsi que par ses sentimens , restera toujours dévoué aux Bourbons, on décriait, comme aujourd'hui, les évêques et les prêtres, en

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les accusant d'intolérance, de fanatisme et de superstiiion.On leur reprochait encore de vivre dans l'opulence, aux dépens des classes laborieuses de la société. Et maintenant qu'on ne peut plus envier leur fortune, on s'efforce de leur enlever jusqu'à leur honneur, jusqu'à leur ancienne réputation de régularité et de vertus; et ceux qui, conservant encore quelque reste de pudeur, se voient forcés par l'évidence des faits de les épargner sous ce rapport, les accusent d'occuper toutes les avenues du trône, et de vouloir tout envahir dans la société. C'est toujours le même système de diffamation et de calomnies; faut-il donc un si grand effort d'esprit pour s'apercevoir qu'on veut arriver au même but, puisqu'on emploie les mêmes instrumens de destruction? Et n'est-il pas manifeste qu'en déclamant avec les libéraux contre les jésuites et le clergé, vous mettez dans les mains de vos ennemis des armes qu'ils tourneroni pi us tard contre vous-mêmes ? Vous êtes dupes, vous serez victimes.

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