LIVRE DIXIÈME

violence pour forcer le clergé à célébrer les divins mystères. Les ulis éclataient en gémissements stériles, les autres cherchaient dans rhérésie une excuse et un prétexte pour leur désobéissance. En vain Tévêque de Tournay écrivait-il à l'archevêque de Reims pour le supplier de ne pas faire peser Tanathème prononcé contre Baudouin sur tous ses sujets: le comte de Flandre se vit réduit à interjeter appel au pape, et la Flandre ne respira que lorsque Innocent III eut ordonné aux évêques d'Amiens et de Tournay de lever l'excommunication, en déclarant qu'il protégeait le comte Baudouin et la comtesse Marie comme les enfants bien-aimés de l'Eglise.

Le pape ne tarda point à envoyer en France un légat, qui fut , le cardinal de Capoue. Les lettres pontificales qui lui avaient été remises réclamaient la paix de l'Europe au nom de la délivrance de la.terre sainte. " Nous connaissons, écrivit Innocent III, le « triste sort de Jérusalem et les malheurs des peuples chrétiens ; tt nous ne pouvons oublier que les infidèles ont conquis et la « terre que le Christ a touchée, et la croix qu'il a portée pour le « salut du monde. Accablé par ces douleurs, nous n'avons cessé ^ de crier .vers vous et de pleurer abondamment ; mais notre <« voix s éteint dans notre poitrine fatiguée, et nos yeux sont « noyés dans leurs larmes. » Le cardinal de Capoue chercha inutilement à réconcilier les rois de France et d'Angleterre: la guerre continuait sur toutes les frontières, et au mois de mai 1199, il arriva que l'évêque de Cambray, Hugues de Douay, passant près de Lens avec le marquis de Namur et Une nombreuse escorte, fut enlevé par quelques chevaliers français. Le cardinal de Capoue n'obtint sa liberté qu'en menaçant la France d'un interdit. En même temps, il pressait Philippe-Auguste de rompre les liens adultères qui l'unissaient à Agnès de Méranie; mais ces dernières représentations furent sans fruit, et vers le mois de janvier, il crut devoir faire publier solennellement une sentence d'excommunication.

Philippe rappela Ingelburge ; mais la guerre ne cessa point : ^ elle ne se ralentit que lorsqu'une flèche, lancée d'un pauvre châ- ' teau du Limousin, mit fin auxjours du roi d'Angleterre. Jean sans Terre qui lui succéda, reçut à Rouen, le 9 août 1199, l'hommage du comte de Flandre et signa, neuf jours après, à la Roche-Andely, un traité d'alliance qui confirmait celui du 8 septembre 1196. Cependant le nouveau, roi d'Angleterre ne songeait point à combattre, et, vers le mois d'octobre, une trêve générale fut

LA FLANDRE FÉqOALE. \o

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conclue. Des conférences s'ouvrirent à Péronne entre les ambas-

sadeurs du comte de Flandre et ceux du roi de France, et elles se terminèrent au mois de janvier suivant. Un traité conserva à Baudouin les cités de Saint-Omer, d'Aire, de Lillers, d'Ardres, de Béthune et les fiefs de Guines, et il fut, de plus, convenu qu'à la mort de la reine Mathilde tout son douaire lui reviendrait, et qu'il en serait de même des bourgs d'Artois occupés par Louis, 111s du roi de France, s'il décédait sans postérité.

Quatre mois après, un autre traité fut conclu entre les rois de France et d'Angleterre : ils s'y engagèrent à ne plus prêter leur appui aux efforts que leurs vassaux pourraient tenter contre l'autorité de chacun d'eux: Jean sans Terre promettait spécialement de ne plus soutenir le comte de Flandre.

Tandis que les deux monarques juraient d'observer cette paix qui, pour l'un et l'autre, n'était qu'une ruse et un mensonge, un vaste mouvement de réconciliation s'étendait de toutesparts. Un prêtre nommé Foulques de NeuiUy renouvelait au douzième siècle les merveilles que Pierre l'Ermite avait accomplies au onzième. Si, comme le racontent les historiens de son époque, il rendait la vue aux aveugles, la parole aux bouches muettes, la santé aux corps infirmes, il ne régnait pas moins puissamment par son éloquence sur le cœur des hommes. Ce fut Foulques de NeuiUy que le pape Innocent III adjoignit au cardinal de Capoue pour prêcher la croisade.

En 1199, il avait paru au milieu d'un brillant tournoi à Escry- Sur-Aisne en Champagne. Là se trouvaient le comte Thibaud, Louis de Blois, Renaud de Dampierre, Maurice de Lille, Matthieu de Montmorency, Eriguerrand de,Boves, Simon de Montfort, Geoffroi de Villehardouin, qui fut l'historien de cette croisade, Geoffroi de Joinville, dont le neveu devait être Télégant historien d'une autre guerre sainte. « Ils ostèrent lor hiaumes et coururent as croix. »

Peu après, et moins de six semaines après le traité de Péronne, le comte de Flandre prit aussi la croix. La cérémonie eut lieu solennellement le lendemain du mercredi des cendres dans l'église de Saint-Dônat de Bruges. Une assemblée nombreuse se pressait sous ses voûtes antiques, où l'ombre du comte saint Charles de Danemark semblait planer au-dessus du comte Baudouin pour lui offrir les palmes du martyre. On lut tour à tour quelques versets du prophète Isaïe, dans lesquels le Seigneur promettait à Ezéchia^ de délivrer Jérusalem, et un chapitre de