CIL, IIIj,p.906sqq.; suppL, 2011 et

au soldat engagé dans une union quelconque avec une femme, et sur trois passages de Dion Cassius ', Tertullien ^ et Tacite ' qui nous représentent les soldats comme célibataires. Plusieurs textes juridiques * semblent d'accord avec eux. M. Mommsen remarque en outre, avec grande raison, que presque tous les enfants issus de pères militaires — les monuments les désignent comme nés ex castris — sont inscrits dans la tribu PoWia. Or, s'ils n'étaient pas venus au monde hors mariage, chacun d'eux serait inscrit dans la tribu à laquelle son père est rattaché. La pratique romaine apparaît à cet égard comme invariable. — M. Meyer enfin ajoute * un argument qui a son importance : il constate que les fils de soldats ne portent presque jamais le nomen gentilitium de leur père, mais le gentilice d'un Empereur; pourquoi cette dérogation à un usage également bien établi, et de longue date ? Les rares exceptions que l'on rencontre se réfèrent évidemment à des naissances postérieures à l'Aonesta missio du père ou antérieures à son entrée au service. — Le même auteur fait observer que le mot uxor ne se trouve pas sur les inscriptions ; c'est conmx ou marita qui le remplacent ; or ils n'indiquent pas un iustum matrimonium, et, comme le dit M. Gagnât, les lapicides avaient pourtant l'habitude de faire figurer sur les mo-

1. Dio Cass., LX, 24 : SKSiâri yuvKïxui oOx £(?yvavro (ot «rrpaTiwrat) è'x yc

2. Tertull., De exhort. caslit., 12 : Perierunt. . . . fortunae militum. . . sine uxoribus.

3. Ann., XIV, 27: nequc coniugiis suscipiendis neque alendis liberis sueti orbas sine posteris domos relinquebant .

4. Dig., XLIX, 17, L 6 : quia uxor ei non propter militiam nota

easet ; eod. lit., 1.8: si forte uxor uel coynatus non ex

castris notus.