L'infaillibilité pontificale n'est pas ici en cause

[| 2° Sens formel et matériel des décisions romaines: on voulait

l'AS défendre l’Ecr:ture contre toute interprétation nouvelle F.

[A | ou arbitraire, mais non proscrire la science. 4

ne 3° Erreur des théologiens et raisons qui l’expliquent. ;

III.—Galilée, personnellement, fut l’objet de tous les égards. Sa peine commuée. L'

Qui n'a entendu parler de l’illustre astronome et physicien italien, Galilée, de ses écrits, de son procès,

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de sa condamnation ; et qui ignore le torrent d’injures lancées, à son sujet, par les ennemis de l’Église contre cette divine société, ses tribunaux et sa doctrine ? Depuis près de trois siècles, le nom de Galilée n’a cessé de retentir sur les lèvres de tous les mécréants : on s’en est prévalu comme d’une raison péremptoire pour montrer que le catholicisme est nécessairement opposé aux progrès de l'esprit humain,

Sans vouloir traiter à fond et dans tous ses détails cette importante question 1, nous croyons cependant utile de faire ici quelques remarques propres à la présenter sous son vrai jour et à prévenir le lecteur contre tout jugement faux ou injuste,

On sait l’objet de la controverse, Galilée, marchant sur les traces de Pythagore et de Copernic, avait, contrairement à la croyance commune, enseigné la rotation de la terre autour du soleil, et fait de cet astre — chose incontestée maintenant —le centre de notre système planétaire. (C’était renverser du coup une opinion ancienne, jusque là fort accréditce, et dont les exégètes s'étaient toujours servis pour expliq'ier certains textes bibliques, en particulier ce mot de Josué ?: Sol, ne movearis contra Gabaon.” — En outre, non content d’étayer sa thcorie par des raisons naturelles, l’astronome Pisan lui cherchait un appui dans les Saintes Ecritures. ÆEui-même, s’érigeant en interprète des oracles divins, posait des règles peu sûres, des principes

1 — Voir Marino Marini, Galidio e l'Inquisizione. 2—J08, X, 12.

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