II. Au POINT DE VUE DE LEUR REPARTITION DANS LE TEMPS, le

premier eut lieu au début de sa carrière, pendant la première campagne de propagande au voisinage du lac de Tibérias, les six autres à la fin de sa dernière année, savoir : l'écriture sur le sol entre la fête des Soukkoth et la fôte de la Dédicace du temple, c'est-à-dire en automne; les cinq autres au printemps, l'un à la fin de mars, les quatre autres au commencement d'avril, soit :

CONSIDÉRATIONS SUR LES ACTES VÉSANIQUES DE lESCHOU "^^^

L'entrée à Hiérusalem, ie 2 avril ;

Les voies de fait contre les marchands du temple le 3 avril ;

La malédiction du figuier le 4 avril ;

Le lavement des pieds des apôtres et la communion sanglante le 5 avril.

Autrement dit, entre le 2 et le 5 avril de Tan 31, leschou bar-Iossef fut en proie à un paroxysme plus violent que tous ceux qu'il avait subis jusqu'alors. Ce fut d'ailleurs ce paroxysme qui provoqua son arrestation ctsamiseàmorf.

Or la clinique a établi :

1® Que les aliénés sont sujets à des accès cyclothymiques coïncidant avec les changements de saison ;

2^ Que les actes vésaniques sont particulièrement fréquents au printemps et en automne, surtout au printemps.

in. Au POINT DE VUE DE LEUR NATURE, les actos vésauiques de leschou bar-Iossef se décomposent comme il suit :

Cinq se rattachent directement à son délire, un était une manifestation de sa dégénérescence, un ne peut être expliqué, faute de détails suffisants.