Évangile selon Léui dit Mallhia, IV
386 DESCRIPTION DE BEKJAJtflN BAXL
« Dans la forme expansive, au contraire, la foi triomphe; mais sa victoire s'allie presque invariablement à des idées ambitieuses qui touchent par certains côtés au délire des grandeurs. Les femmes s'attribuent le rôle de mère de Dieu, les hommes sont prophètes, réformateurs, messies^ et le malade que je vous ai présenté se contente du titre plus modeste de chancelier divin.
« C'est là, Messieurs, le troisième caractère essentiel de la folie religieuse, les idées ambitieuses.
« Mais la période d'état de la théomanie est le règne de l'hallucination. Entouré de visions célestes, le malade voit le ciel entr'ouvert, la divine lumière l'enveloppe de ses rayons et des créatures angéliques s'empressent autour de lui, quand il n'est pas assailli par des esprits infernaux.
« Les hallucinations tactiles et surtout sexuelles occupent également une place importante parmi les symptômes de la maladie. EnRn les hallucinations de l'ouïe^ venues plus tard, complètent le délire en lui donnant un caractère de précision. Ce sont des missions, ce sont enfin des ordres divins, pareils à ceux que notre malade entend par l'oreille gauche.
<( Telle est l'origine du danger que présentent ces sujets. Ils ne se contentent pas toujours du rôle de prédicateur et croient souvent devoir passer à l'action.
« Parmi les violences que peut exercer l'aliéné religieux, les plus fréquentes sont celles qu'il exerce sur lui-même. Rien de plus naturel que les mutilations chez les adeptes delà théomanie...
LE CAS lESGHOU BAR-IOSSEF 387
La foi triompha donc, mais sa victoire s'allia aux idées ambitieuses du délire des grandeurs. Il est réformateur ( « Vous savez qu'il a été dit aux anciens. . . , maismoi je uous dis ^ »). Il est Messie {« Je suis le Maschiah ^ »), prophète (« Je vous rai annoncé aidant que cela soit advenu^ afin quCy cela arrivé j vous croyiez ^ »).
La période d'état de sa folie fut le règne de l'hallucination. Il vit, lors de son immersion dans le Jordanes par lohanan le Baptiseur, le ciel entr'ouvert (a // vit les deux se fendre^ »)• Dans le désert de Judœa, des créatures angéliques s'empressèrent autour de lui (« des maléàkim le servaient'^ »), quand il n'était pas assailli par Schatan, le chef des esprits infernaux.
Les hallucinations de l'ouïe complétaient son délire en lui donnant un caractère de précision. Ce sont des mis^ sions (« Le père m'a donné mission^ »). Ce sont des ordres divins («Je ne parle pas de moi-même^ mais c'est mon père qui me donne mandement pour ce que je dois dire et annoncer et je sais que son ordre est vie éternelle "^ »).
Bientôt il ne se contenta plus du rôle de prédicateur, il crut devoir passer à l'action. (Nous le voyons alors se livrer à des violences contre les marchands et les changeurs du temple de Hiérusalem.)
