Swftyambhouva. Manâva-Dharma-Sasirot III

Et l'auteur du Papyrus iv de Boulaq (vers le xiii'» siècle avant leschou) :

« Les pains sont stables à qui agit charitablement ^ »

Et Vyasa (m® siècle avant I. ) :

« Donner à autrui est le devoir constant de Thomme vertueux ^. »

Même, chez certains moralistes juifs, on trouve des règles de charité, où le pauvre est désigné sans acception de race :

L'auteur du Deutéronome (vu® siècle avant 1.) écrit : « Quand tu couperas la moisson dans ton champ et que

tu auras oublié une gerbe, ne retourne point la prendre ;

elle sera pour le colon, l'orphelin et la veuve 4. »

Et Ieschayahou ( VIII® siècle avant I.) :

« Si tu rassasies l'indigent.

Alors ta clarté jaillira dans les ténèbres... »

Il faut « partager ton pain avec l'affamé,

Recevoir chez toi le malheureux vaguant çà et là^. »

Et l'auteur du Lévitique (ix® siècle avant I.) : «c Ne grappille point ta vigne et ne recueille point ses grains épars ; tu dois les laisser au pauvre et au colon ^. »

Et ScHiMÉôN LE Juste (300-270 avant leschou bar-Iossef) : « Le monde subsiste par trois choses, savoir : la loi, le culte et la charité ®. »