Genèse, XIX

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« Des hommes de la ville, des misérables ^atourëre»t la iD^isofî çt en frappèrent la porte à coups redoublés :

« Fais sortir, crièrent-ils au vieillard, maître de la ipaison, Thomme qui est entré che^: toi, po^r que nous le connaissions. »

<x Le maitrQ de lu maison vint dehors et leur dit :

<c Non, mes frères, ne faites point le mal ; puisque cet homme est entré che^ moi^ pe commettes; point cetle infamie. Voici ma iille vierge et la concubine de mon hôte, je vais les faire sortir. Voilez-les et faites-leur ce que bon vous semblera ; mais, vis-à-vis de Thomme, épargnez-vous cette abomination! »

La concubine du lévite fut efleclivement livrée. Les fprgenés « montèrent sur elle toute la nuit, jusqu'au matin*», de telle sorte que le lévite la trouva morte sur le

seuil.

La (( sodomie » (du nom de Sedôm) prit, chez les anciens Juifs, une telle extension qu'on dut interdire la prostitution masculine. — « Qu'il n'y ait point de kadesch parmi les fils d'Israël*! » — et décréter la peine de mort contre les homosexuels : « Ne couche point avec un mâle comme on le fait avec une femme : c'est une abomination!... Quiconque commettra une de ces turpitudes sera retranché du milieu de ion peuple ^ ?» « Si quelqu'un couche avec un mâle d'un coucher féminin, tous les deux ont commis une chose abominable et doivent mourir. Que leur sang retombe sur eux ^ ! »

Ce vice n'en persista pas moins.

Sous Izébel la tyrienne et sous sa flile, Athalia, les ké-