Gaémarâ de Babylone^ Schabbaih, folio 153 a

LES HAJNES 345

OU cinq paires de bœufs se refusaient à partager la vie errante du Maschiah de Nazareth.

L'anecdote suivante, prise sur le vif par un témoin oculaire, montre plus clairement encore que la haine de leschou bar-Iossef pour les riches n'était que la réaction de son orgueil.

Ayant éprouvé tout à coup une inclination très vive pour un jeune'homme rencontré en chemin, il lui fit cette proposition :

M Va vendre tout ce que tu possèdes y donne-le aux pauvres et tu acquerras un trésor dans le ciel^ puis viens et suis-moi I »

A ce propos^ s^ assombrit le visage de Vhomme et il s\en alla tout chagrin^ car il avait de grands biens. Sur ce^ leschoUy regardant autour de lui^ dit à ses disciples:

« Combien difficilement entrent au Rogaume d'Élohim ceux qui possèdent des richesses! »

Et ses disciples s'étonnèrent de ce discours^ disant: « Qu'est-ce donc qui peut-être sauvé * ? »

Mais Jesckou, reprenant la parole y leur dit:

« Enfants, il est difficile à ceux qui se fient aux richesses de pénétrer dans le Rogaume d'Èlohim 1 II est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille qu'un riche entre au Rogaume d'Élohim 2 / »

Aussi Julianus TApostat disait-il plaisamment qu'il fallait confisquer les biens des chrétiens pour leur assurer le Royaume des Cieux.

C*est donc aux ébionim^ aux pauvres, aux pauvres seulement qu'est annoncée la bonne nouvelle 3. Le Fils de