Évangile de Lucok, X
8. Évangile selon Lévi dit Mallhia^ XXIV. 4. Évangile de lohanan bar-Zébadga, III.
Car ses disciples s'étaient rendus à la ville pour acheter des vivres.
Cette femme donc lui répondit :
« Comment y toi qui es Juif^ me demandes-tu à boire^ à moi qui suis Samaritaine ? »
Car les Juifs n'ont point de commerce avec les Samaritains.
leschou reprit^ s'adressant à elle :
« Si tu savais le don d'Élohim^ et quel est Celui qui te dit : « Donne^moi à boire ))^ tu lui en demanderais toi-même ^ et il te donnerait de Veau vive (la vie éternelle) ».
— « Seigneur^ répliqua la femme ^ tu n as pas de seau et le puits est profond ; d'où tirerais-tu l'eau vive ? Es-tu plus grand que laàkob^ notre père, lequel nous a donné ce puits^ dont lui-même a bu^ ainsi que ses enfants et son bétail ? »
— « Qui boit de cette eau-ci^ dit leschou, aura encore soif^ mais qui boira de l'eau que Je lui donnerai naura plus jamais soif, car l'eau deviendra en lui une source d'oùjail^ lira une vie éternelle ^ »
II. Pendant la fête des Soukkotbf le coben ha gadol, afin de commémorer un incident de l'Exode, la découverte d'une source dans le désert, allait, en grande pompe, puiser, avec une cruche d'or, de Teau à la fontaine de Siloah et la répandait sur Tautel. Prenant texte de cette cérémonie % leschou bar-Iossef se mit à crier :
« Si quelqu'un à soif y quil vienne à moi pour se désal^
1. Évangile de lohanan bar-Zébadga, IV. Dans la phrase du théomane le mot EAU (S8a>p) est répété quatre fois. Un disciple disait au rabbi loschoua, contemporain de leschou bar-Iossef : « Nous sommes tes disciples et nous buvons de ton eau. »
3. Sans doute, comme le suppose Godet, divers passages de TAncien Testament relatifs aux eaux jaillissantes avaient été lus en public à l'occasion de la cérémonie des libations. Godet cite ce passage d'Ieschayahou (XVII). « Et il sortira du dedans de lui (du rocher) des eaux. » (Godet. Commentaire sur Cévangile de saint Jean, NeuchAtel, Attinger, 1895, t. H, p. 613).
l'évocation des images 77
lérer /... Qui croit en moi^ des fleuves d'eau vive^ selon la parole de V Écriture^ jailliront de son ventre ! »
« Il entendait par /à, explique l'évangéliste, Vesprit (source de vie éternelle) que devaient recevoir ceux qui auraient foi en lui^. »
D'autre part on lisait dans le Midrasch Kohelelhy commentaire sur rEcclésiaslc, qui existait probablement de son temps.
« Qu'a fait le premier Libérateur? » — « Il a fait jaillir une source. Le dernier (le Maschiah) fera aussi jaillir une source, suivant ces paroles de loël (iv) : « Et il «c sortira de la maison de TÂdona'i une fontaine qui rem- « plira le ruisseau de Sittin. »
