Évangile selon Matthias, XX VII
«Et quand le sabbat fut passé, Miryam la Magdalaenne,Miryam, mère d’laäkob (c’est la mère d'Ieschou) et Salomé achetèrent des aromates pour le venir embaumer. Aussi, à la pointe du matin, le premier jour de la semaine, arrivèrent-elles au sépulcre quand le soleil se levait, se disant entre elles: « Qui nous roulera la pierre qui est sur l’ouverture du sépulcre ‘? » Mais, regardant, elles virent que la pierre était roulée, car celle-ei était extrèmement grande. Entrées dans le caveau, elles aperçurent un jeune homme assis à droite, vêtu d’une robe blanche (les autres évangiles font de ce jeune homme un ange) ; ce dont elles furent épouvantées. Mais il leur dit : « Ne vous effrayez point; vous cherchez Ieschou le nazaréen, qui a été crucifié ; il est ressuscité, il n’est point ici; voici le lieu où on l'avait mis. Mais allez dire à ses disciples et à La Pierre : « Il vous précède en Gali- Iæa; là vous le verrez comme il vous l’a promis". »
Je montrerai, dans un ouvrage ultérieur, que le corps d’Ieschou avait été probablement enlevé par les juifs orthodoxes qui craignaient les manifestations des galiléens autour du tombeau. Et il semble bien que le jeune homme dont parle l’évangéliste selon Markos avait été apposté par eux pour inciter ces paysans fanatiques à retourner dans leur pays, en se servant d'une phrase d'Ieschou rapportée sans
1. Ces sépulcres étaient des grottes creusées de main d’homme à l'ouverture desquelles on roulait un fragment de rocher.