Ibid

tenaient auparavant éloignés Tiin de Tautre. Mais, dès que le rapprochement a été établi, il laisse à ses personnages tous leurs tics, toutes leurs manies, toutes leurs anomalies propres. C'est pourquoi il y a toujours des luttes, des oppositions de caractères dans la comédie des fables. Le rire le plus fin, le plus spirituel que nous oiBFre le fabuliste se trouve caché dans les délicats « sous-entendus » qu'il nous ménage souvent. Son « et puis... s'en démêle qui pourra » du petit chien. Mignon, nous fait rire de bon cœur. C'est là un rire de finesse qui ressemble à un demi- voile jeté sur la nudité, ainsi que nous le disions tout à Theure. Le certain accident qui, les fillettes « va perdant», nous fait rire franchement et sans arrière-pensée. Lorsqu'il parle de choses risquées, de certains «jargons d'amourette», il s'avise de dire finement, délicatement. «Et puis... en venant à la chose ». Tout le monde comprend et tout le inonde s'amuse d'un tel procédé. Nul ne sait mieux manier l'esprit de finesse que notre Bonhomme. Le mot « chose» devient ici un talisman précieux, qui explique bien sa pensée, qui fait la joie de tous ses lecteurs. Comment se venger de l'amant de telle femme frivole?

Porter à son mari la chose K

Voici une Philis que La Fontaine assiège : il voudrait pouvoir lui dire tout ; mais comment s'y prendre? Comment lui dire tout?

Même il se peut qu'en venant à la chose, Jamais son cœur n'y voudrait consentir 2.