Des Délits et des Peines, § VI

13. Des Délits et des Peines, § XII. — Beccaria {des DéliU et des Pein». chap. II), cite Montesquieu, < le grand Montesquieu » : < toute peine qai ne dérive pas de la nécessité absolue est tyrannique ». (Esp, des Lcm, 1. XIX, chap. XIV). — Cf. Bentham, Théorie des Peines, p. 7 : Ce qui justifie la peine, c'est son utilité majeure, ou, pour mieux dire, sa nécessité.

14. Traité des Délits et des Peines, § XIX. — Cf. Servan, Discours sur l'administration de la justice criminelle, pp. 173-296,

15. Des Délits et des Peines, § XXI : On doit croire que les hommes, en renonçant au despotisme que chacun d'eux tenait de la nature, ont dit.. Il est vrai que de tels décrets ne sont pas émanés d'une diète où le genre humain se soit rassemblé pour le promulguer : mais il n'en existe pas moins dans les rapports immuables des choses. — § XVI : C'est confondre tous les rapports que d'exiger qu'un homme soit en même temps accusateur et accusé. — Cf. Mgs. Univ. Coll. n» 96. (Législation LXX, Raw Materials; Dans une liasse intitulée Législation Haw Materials, 1770, se trouve la remarque suivante: Punishment End False Vengeance: There is a phrase the banihliment of which from the page of the Dissertator (?j will be the cpoch of a signal improvement in Pénal Jurisprudence. — « that such a crime deserves such a Punishment»... It is one of the last préjudices which clings imperceptibly tothcmind of an enlightened author. « Ogni Governo, says Beccaria, e reppublicano, e monarchico, deve al calumniatore darc le pena, clie trocherebbe al accusato d (§§ 15, p. 68). How does this consist vfïlh a pi-oposition ^vhich lie quotes from Montesquieu (§§ 2, p. 15) : «Ogni pena che non derivo dall' assoluta nécessita, e tirannica > ?