Bowring, vol. IV, p.60 sqq

43. Bowring, vol. IV, pp. 63-4. — Cf. le passage de De Lolme (ContàiiUr tion de l'Angleterre, liv. Il, chap. v) : « Le mot de liherié est un de ceux dont a le plus abusé. . . Cest ainsi que les auteurs ont écrit de nos joim; séduits par une admiration peu réfléchie pour les gouvernements de Tantiquité, peut-être encore par le plaisir de contraster fortement dans la Ue de nos temps modernes, ils n'ont su voir de modèle que dans rinstitotian de Sparte ou de Rome. Suivant eux la seule affaire du citoyen est d^èlre sans cesse assemblé sur la place, ou do marcher au combat : être vailltmtf endurci aux travaux, dévoré d'un ardent amour de la patrie (qui n*est au fond que Tardent désir de nuire aux autres hommes, en faveur de la société dont on est membre), et d'un ardent amour de la gloire, (qui n'est

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encore que l'ardent désir de les massacrer, pour s'en vanter ensuite) leur ont paru être les seules choses par lesquelles Thomme social méritât d'être estimé : et prodiguant, pour appuyer de telles idées, des expressions exagérées, et par conséquent dispensées d'êtrc exactes, et les mots jamais définis de lâcheté ^ d'avUissementy de graïuieur (tûmej de vertu, ils ne nous ont jamais dit la seule chose qui méritât d'être dite, savoir si l'on était heureux dans ces états qu'ils nous exhortaient d'imiter ». — Haziitt {The spirit of the age^ p. 27 j, beaucoup plus tard, insistera sur ce caractère mécanique de Tutilitarisme de Bentham : « He (Bentham) turns vrooden utensils in a lathe for exercice, and fancies he can turn men in the same manner ».