‹ La franc-maçonnerie dans la province de Québec en 1883 [microforme]Chapitre 76 sur 85 · PROGRAMME SECRET DES FRANCS-MAGÇONS CANADIENS · texte numérisé non relu

PROGRAMME SECRET DES FRANCS-MAGÇONS CANADIENS

La Maçonnerie Canadienne, depuis qu’elle existe dans notre province a déjà initié des milliers d’hommes à ses mystères, et par conséquent elle leur a fait adopter ses vues religieuses et sa doctrine sociale (a).

Bon nombre de ces maçons, il est vrai, ont depuis brisé toute relation avec les loges. Sans trop savoir ce qu'était la Maçonnerie, par étourderie ou curiosité, ils s'étaient fait recevoir dans l’ordre: mais dès qu'ils entrevirent le but qu’il se propose, ils se hatèrent de sortir, et depuis, ils sont redevenus bons et sincères catholiques.

Un certain nombre encore ne seront jamais pour la société que des non-valeurs. Incapables de comprendre les doctrines philosophiques des loges et d’apercevoir les fins qu’elles poursuivent, ils ne voient dans les cérémonies d'initiation qu’une amusette, dans les réunions des frères qu’une occasion de rire et de faire bombance.

Ces personnages épais, “ ces imbéciles, ces gros-

siers”” comme les nomment dédaigneusement les hauts maçons, ne seront, sans doute, jamais fort

(a) Plus de 1100 canadiens français ont été reçus dans les loges québecquoises depuis 1869: 740 à Montréal, 210 à Québec les autres dans les diverses loges de la province.

dangereux pour la société. La Maçonnerie cependant les reçoit avec empressement, car ils lui rendent de précieux services. “ À défaut d'esprit, ils ont des écus ils font nombre,—et remplissent la caisse.”

Surtout, fonction inportante dans l’ordre, ils servent À masquer aux yeux des profanes les agissements des maçons actifs,

Ceux-là seuls sont dignes du titre de franc-maçon. Ambitieux, intelligents, sachant très bien ce que veut la franc-maçonnerie et le voulant eux-mêmes, ils mettent au service de l’ordre leurs talents et l’influence politique ou sociale qu’il leur a procurée pour travailler plus efficacement à ses fins secrètes.

Leurs efforts commencent à obtenir des succès marqués en Canada.

Et pourtant, dans notre province de Quésec, la tâche est ardue, il faut l’avouer.

Le pays est encore foncièrement catholique. La législation, au moins dans ses grandes lignes, se conforme aux principes chrétiens, et le clergé exerce une influence considérable. Les mœurs publiques controlées par l’enseignement de l’église condamnent les doctrines et les actes qui lui sont contraires, et imposent à toutes les classes de la société le respect extérieur du culte et des croyances religieuses.

Cependant les idées maçonniques font leur chemin.

Ne pouvant arriver en ligne droite, elles se glissent obliquement, à la sourdine et pénètrent peu à peu dans toutes les classes de la société.

Le programme maçonnique n’est écrit nulle part.

On n’en parle jamais officiellement ni dans la presse, ni dans les assemblées politiques, mais ce programme existe.

Un groupe, plus considérable qu’on ne pense, d'hommes influents et habiles travaillent activement à le mettre à exécution. Ils vont lentement mais sûrement au but. La chose est évidente, pour quiconque à suivi avec un peu d'attention la marche des idées et des faits, dans notre province, depuis quelques années surtout, Aussi sans craindre d'être taxé d’exagération, je crois pouvoir résumer dans les proposition suivantes, l'ensemble de ces opérations maçonniques, depuis une dizaine d’années à peu près.

Programme secret des francs-maçons Canadiens français

lo. Les francs-maçons Canadiens français auront un soin extrême de cacher leur affiliation aux loges. Le mystère fait leur force et leur sûreté.

Pour éloigner tout soupçon, ils continueront donc de fréquenter les Eglises, d'aller à la messe ; même, s’il le faut pour leur influence, ils communieront à Pâques, tout excammuniés qu’ils sont,

Le franc-maçon Voltaire le faisait bien,

20. Le prosélytisme se fera parmi la jeunesse surtout, dans les conversations, les clubs, les assemblées politiques et littéraires. On avancera des propositions favorables à la doctrine des loges :

“ L'Etat est entièrement indépendant de l'Eglise.”

La Religion n’a rien à faire avec la politique.”

“ Respectons le prêtre à l’Eglise, recevons l’instruction qu'il donne en chair, mais, hors de là, réclamons en politique toute la liberté de nos actes.”

“ Les majorités font loi. On doit toujours obéir à leurs décisions, car toujours ce qu’elles prescrivent est juste: Vox populi, vox Dei.”

‘Toutes les Religions sont bonnes, Que chacun garde celle où il est né, et respecte les croyances de ses voisins.”

“ L'Education appartient à l'Etat.”

Ila le droit et le devoir de la surveiller, de la diriger, de l’imposer même pour le bien général.

“Il peut la rendre “ gratuite obligatoire et laïque.”

Ces propositions et autres semblables, débitez les de vive voix, mais ne les formulez jamais par écrit.

Si l’on vous attaque, expliquez, atténuez, voilez.

Si vous ne pouvez pas expliquer, niez hardiment avoir jamais rien dit de semblable,

30. Affaiblissez le plus possible l'autorité ecclésiastique en la critiquant librement,

Neutralisez l: en reserrant de plus en plus le cercie de son action, par tous les moyens en votre pouvoir.

[l faut en venir à murer le prêtre dans Ja sacristie et dans son Eglise. Faites pénétrer cette idée parmi le peuple. A l’occasion, demandez aux tribunaux civils d'appuyer cette doctrine basée sur les vieux principes gallicans, et si favorable à la propagation des idées maçonniques.

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