L.N AVEICLE PEUT-IL ÈTBE BEUU MAÇON

maçonnique et nos discussions peuvent parfaitement l'initier dans notre Ordre, comme l’audition de la lecture de nos Statuts et Règlements peut lui faire connaître scs devoirs et ses obligations.

Je saisis cette occasion, etc., etc.

Par mandement du Grand-Orient :

Le F.‘. Grand Secrétaire, G. LEMAIEUR.

Le Grand-Maître de l’Élat d’Alabama (États-Unis), a rendu une décision contraire :

« Il s’agissait de décider, dit le Monde maçonnique (l. 9, p. 364) « si un homme, rendu invalide par la perle de ses membres, pouvait être présenté à l’initiation maçonnique, > en supposant, bien entendu, qu’il eût des moyens d’exislence.

Aux termes de la Constitution d’Alabama, < le candidat doit être exempt de toute infirmité qui le rendrait incapable d’enseigner et de pratiquer les devoirs maçonniques. >

Le Grand-Maître a donc décidé négativement la question posée. 11 a déclaré « que tout homme privé d’un de scs membres, devait être rangé dans cette classe d’individus que la Maçonnerie ne peut recevoir. »

nOClMEN’T L.

L’Égalité maçonnique jugée.

(Extrait du Monde mnt\ 18T)9, t. U, p. 777.)

« La loge d’Heidelderc. — Un de nos bons Frères de Luneville nous communique le fait suivanl, qui tendrait à démontrer que quelques loges allemandes ne sont pas exemptes d’un certain esprit aristocratique et c.xclusif, tout à fait en contradiction avec les principes de la Franc- Maçonnerie ;

» J’ai è vous faire part d’un fait très-grave, selon moi, et d’après lequel il faudrait rabattre un peu des éloges donnés par le Frère Hollaenderski aux Maçons allemands et à la Maçonnerie allemande.

» Un de nos Frères qui a longtemps habité Paris et qui y a été reçu Maçon, maintenant établi à Heidelberg, n'a pu se faire admettre dans la Loge de cette ville, parce qu’il exerce la profession de tailleur.

» Ce Frère, d’un extérieur et de manières fort convenables, est venu visiter la Loge de Strasbourg et a assisté à la tenue qui a eu lieu la veille du départ pour Steinbacb, où il s’est rendu avec nous. C’est pendant le banquet, où il était placé vis-ù-vis de moi, qu’il m’a fait part de l’exclusion anti-fraternelle et anti-maçonnique dont il a été l’objet en Allemagne. >

Dans sa séance du 12 juin 1867, l’Assemblée générale maçonnique du Grand-Orient de France a rédigé comme suit l’article 201 de son règlement :

« La Maçonnerie imposant des charges à tous ses membres, et étant appelée à faire des œuvres de bienfaisance, les l.,oges doivent s’abstenir d’initier les prolanes qui ne pourraient pas supporter les, charges de l’Ordre. »

Tout cela en vertu de la devise maçonnique ; Liberté, égalité, fraternité!

DOCUMENT Ll

La loge de Caw.npore en désarroi.

(Extnit du Monde maçonnique^ t. 6, p. 557.)

« Les Maçons anglais, dans l’Inde, sc sont émus d’un grave incident qui vient de se passer dans la province de Bengale. La (!.•. L.\ provinciale de Calcutta a voté certains statuts et règlements qu’elle impose aux loges de son obédience. Ces statuts contiennent un paragraphe qui défend à toutes les loges anglaisesxlc recevoir un Asiatique ou un Mahométan, sans avoir préalablement obtenu la permission spéciale du G.'. M.’. de la province.

» La L.*. Harmonie, de Cawnpore, ayant reçu des rapports favorables sur le prince Moomtazoo-Dowla, fils du feu roi d’Oude, qui fut Maçon lui-même, transmit l’avis réglementaire au G.'. M.‘. de province, qui ne daigna pas faire une réponse explicite, mais réserva sa décision. La L.'. n’en vota pas moins l’admission du profane et procéda régulièrement à son initiation. La L.'. //armonre sc mit ensuite en .sommeil, et en appela au G.*. M.-. d’Angleterre de la décision du G.‘. M.'. provincial, qui déclara illégal l'acte qu’il venait d’accomplir.

» On pouvait espérer que les choses en resteraient là jusqu’à l’arrivée de la réponse de la G.'. L. ., mais le G.'. M.‘. du Bengale n’a pas attendu Jusque là. II est allé à Cawnpore réclamer la Constitution et les livres de la L.'., et dans la salle publique d’un hôtel, il a adressé des reproches très-vifs au Vén.'. de l’Atelier, qui avait méconnu son autorité. Le Vén.'. refusa de se rendre à ses ordres jusqu’à ce que la L.’. eut reçu avis du jugement du G.'. M.’. d’Angleterre, et il reprocha au G.'. M.\ du Bengale les expressions peu convenables dont il se servait vis à vis de lui. Mais cet oflicier, sans rien entendre, se rendit au local de la Loge Harmonie, qu’il trouva fermé. Sans demander les clefs, il en brisa les portes et rechercha les livres qu’il ne trouva point.

» Cet incident a fait naître une vive émotion dans l’Inde, et on s’est révolté partout contre la prétention émise par la G.\ L.\ dn Bengale de