LA FRANC-MAÇONNERIE LIÉGEOISE

sion pour baptême, ne pourront pas entrer chez nous qu'autant qu’ils se laveront des eaux du S‘-Baptême et que leurs vies et mœurs seront sans taches, et conirae des loges anglaises et hollandaises ont eu la foiblesse soit par l’avidité de l’argent ou autrement, de recevoir des juifs, nous déclarons non seulement de fermer l’entrée de notre loge à cette nation infâme, réprouvée de Dieu et des chrétiens, mais encore de n’avoir qu’un mépris pour ceux qui les ont reçeus.

La même exclusion régnera dans notre loge pour les gens de livrée et à servitude et dans le cas que nous fussions obligés d’en avoir pour faire la garde de l’extérieur de notre loge, porter les lettres de convocation et servir au chantier ou banquet, nous ne leur donnerons alors que le mot de passe, signe, marche et attouchement, d’apprenti sans aucune autre instruction, et en leur faisant sentir que c'est une grâce especialle qu’on leur fait, en leur recommandant très fort la discrétion, les faisant manger à part et leur payant salaire, mais par préférence prendre quelque honnête ouvrier.

De quel état et qualités que puissent être diverces personnes tant à Liège qu’ailleur, que la charité ne nous permet pas de nommer, qui ont fait des réceptions clandestines en hommes et femmes à Spa sans observer les règles et qui sont mal famés dans le monde, seront exclus de notre Rble L.\

Nul membre de la R. L.\ ne pourra en sortir pour aller dans un autre comme membre et cela à peine d’en subir l’exclusion, un maitre de loge ne pouvant recevoir chez luy le sujet d’un autre que comme visiteur ayant l’agrém* de son m' sans derroger aux loix de la maçonnerie qui ne soufre point de rivalité; mais comme nous désirons que l’union et la concorde régnent, nous donnerons cette permission pendant trois fois à ceux qui la réclameront.

Les frères visiteurs n’auront l'entrée chez nous, que pour autant qu’ils seront instruits pertinemment des grades qu'ils déclareront d’avoir; et d’un bon certificat de leur loge, qui constacte des bonnes vies et mœurs tel qu’un bon maçon doit les avoir. Les visiteurs seront exempts de payer le piknic chez nous pendant trois visites, traités avec toute l’amitié possible et n’auront point voix délibératives dans nos assemblées, mais en •résidant en cette ville et voulant se faire agréger à notre loge, il sera passé par l’excrutin et ayant les sulfrages favorables, il en composera un membre en pavant suivant ses faculuis pour .son agrégation.

Comme bien des rouleurs courent le monde, même munis des certificats, et SC font un métier de mettre les loges à eoutrihution eii^ exigeant des bienfaits qu’ils ne méritent pas, nous, pour obvier â de pareils abus, déclarons et convenons de méconuoitre pareilles gens, et comme cependant il s'en rencontre qui ne sont pas de celte cathégorie et qu’ils sont dignes de nos bienfaits, ceux que nous aurons bien épulchës dans leur

"l')iti--^ - by Cil '“olt

U KKANC-MAÇONNERIK LIKOF.OISË. il»

conduite, vies et mœurs, qui seront dans le légitime cas d’être secourus, nous promettons de les l'aire auberger pendant trois ou cinq jours, de viser leurs certificats et de leur donucr la conduite jusqu’à la première loge de leur routte, et même si le voyageur étoit à Liège pour quelque affaire de commerce ou autrement, nous métrons tous nos soins et amis en mouvement pour luy rendre service.

Toute cause qu’un de nos frères pourroit avoir nous sera personnelle pour autant qu’elle sera juste et nous nous pretterons à tout pour l’obliger, mais si par contre elle ètoit désbonnorente et criminelle par sa propre faute, alors il sera rayé de nos registres et il ne sera plus fait mention de luv.

Tout fils de maçon sera reccu par dispense d'âge pour autant que sa conduite, vies et mœurs seront analogue à nos reglements et à l’égard des autres à l’âge de vingt-cinq ans.

11 y aura un premier et un second surveillant qui seront placés à l’occident et qui seront électifs tous les ans au jour et feste de S* Jean-Baptiste, lesquels veilleront, tant an dedans qu’au dehors de loge, à la conduite des frères, feront observer le silence sur leurs collonnes pour accuser ceux qui manqueront, seront décorés de leur cordon, l’un d’un nivau, l’autre d’un perpendiculaire et ne pourront quitter leur place sans en avoir demandé la permission au vi>>«- pour être remplacés par le f.\ le plus instruit.

L’orateur sera toujours choisi pour être un homme bien étudié et sera décoré d’un bijou annonçant la figure d’un sénateur, et prononcera ses discours assis, à tête couverte. Sa place sera à costé du vénérable, tanto a droite, tanto a gauche suivent qu’il y aura des visiteurs ou e.x-maitre.

Le secrétaire aura la tenue d’un registre où il écrira de sa propre main, sous la dictée du vénérable, les actes de délibération, de réception, lettres circulaires et généralement toutes les affaires de la loge et sera décoré de deux plumes en sautoir .à son cordon et placé sur la colonne des compagnons au-dessus du centre.

Le f. trezorier aura égallement un registre dans lequel il écrira la recette et dépense de la loge pour en rendre compte toutes les fois que le maitre le requerra, il aura également un tronc qui sera à la garde du vénérable et enfermé sous sa garde dans la caisse des ornements de la loge, duquel tronc le trezorier en aura la clef et fera la queste à chasque clôture de loge pour recevoir les aumonnes des frères et les amendes pécunieres de ceux qui auront commis des fautes ainsi que les cottités des mois, lesquels produits seront employés pour le secours des freres voyageurs indigents et à défaut pour les ameublements et loccation de la loge, ledit f.'. trezorier sera décoré d’un bijou représentant denx clefs en sautoir et placé sur la collonne des apprentis en face du sécrétaire.

LA FRANC-MAÇONNKHIE LIÉGEOISK.

Le roaitre de cérémonies sera toujours choisi pour un des plus instruits, c’est luy qui ira comme député de la loge recevoir les frères visiteurs, les examiner ainsi que leurs certificats pour en faire raport ii la loge assemblée, pour décider sur leur entrée ou refus, et qui préparera les candidats à être receus, revêtu alors du titre de frère terrible et d’un glaive comme un ange exterminateur; il aura à son bijou deux épées en sautoir et sera placé au dessous du secrétaire.

L’architecte aura soin de décorer la loge, de mettre tout en place, d’avoir une règle à la main et de montrer aux frères nouveaux reçeus toutes les pièces figuratives que le maitre annoncera sur le tableau. Il sera placé au dessous du treiiorier et il aura pour marque distinctive de son grade un bijou sur lequel sera marqué, un crayon, une règle et un compas.

Le couvreur aura soin de veiller à ce que les portes et fenestre soient toujours bien fennées et à l’abry des prophanes; s’il y a un servant, il se campera dehors et s’armera d’une éjiée ou sabre pour faire la garde extérieure de la loge, taudis que luy faira l'intérieur. Il aura son épée à la main et se tiendra toujours prêt pour aller à la porte toutes les fois qu'on frapera et que le vbie. lui faira donner des ordres par le premiei et second surveillant. Il sera décoré d’un bijou sur lequel il y aura la représentation d’une voûte et sera placé au dessous du m" cérémonies.

Lorsqu’un frère se destinera à faire quelque voyage, il en avisera la loge d’avance pour en prendre congé et s’il s’est bien comporté, elle luy faira expédier un certifiait à ses fraix, signé de tous les olliciers de la loge, scellé du grand sceau et de celuy du maitre pour se rendre recommandable par toutes les loges qu'il visitera.

Un frère venant à être affligé de maladie, il doit le faire savoir à la loge, qui députera des frères pour le visiter a tour de rolle journellement et luy fournir tous les secours que l’humanité et la qualité de Maçon exigent.

Un frère venant à mourir, sur la nouvelle qu’on en aura, la loge s’assemblera et assistera à ses funérailles et peu de jours après, luy faira dire des messes pour le repos de son âme, autant qu’il aura d’année.

Chasque frère payera touts les mois au trezoricr sa cottité de dix sols pour faire fond à la loge qui tiendra régulièrement et les dépen.ses de banquets seront à piquenics.

Les voies de fait, disputes et littiges n'étant pas analogues à la nr., quelques différents survenant entre deux frères de quelle nature que ce puisse être, ils seront soumis de s’en rapporter à la loge assemblée

LA KHA.NC-StAÇONNKRIE LIÉGEOISE.

qui li's jugera sans parlialilds au poids de l’équité et les raetra d’accord, la bonne harmonie et la concorde ainsi que la paix faisant la lov maçonne.

Un frère venant à s’absenter pendant trois mois de se trouver en loge ayant été convoqué, et étant en ville en bonne santé, .sera obligé de payer sa cottité des mois comme s’il avoit été présent et dire le sujet de son absence ; si elle avoit été occasionnée pour des affaires domesti* ques on ne lui dira rien, mais si au contraire c’estoit pour manque de zèle ou autrement, le maitre lui faira une petite semonce honneste sans le mortifier.

Uu frère venant à se derranger en loge, le maitre d’accord avec l’assemblée lui faira subir l’amende de la poudre foibic, à la récidive l’amende pécunière et si rien ne le corrigeoit, on l’interdira pour trois mois.

Comme la loge ne fixe point le prix des réceptions et qu’elle a besoin de beaucoup de meubles qu’elle ne peut se procurer que petit à petit, pour ne pas incommoder personne à cet effet, il est convenu, qu’à mesure qu’on faira des réceptions, ou économisera sur la dépense autant qu’il sera possible.

Le jour et feste de S‘-Jean-Baptiste, chasque frère ira la veille porter une fleur au maitre et le complimenter, il indiquera l’église et l’heure pour s’y trouver à la messe, après laquelle on se rendra en loge pour procéder h une nouvelle élection d’officiers, et comme c’est un jour de grâce le m*-. augmentera de grades pour servir de récompenses aux officiers qui ont bien servis et pour donner de l’émulation à ceux qui les remplacent. S’ensuit le banquet à piquenic.

Le lendemain du jour de la feste de la S‘-Jcan-Baptiste, le trezorier faira dire trois messes au dépends de la loge pour le repos des maçons deffunts; y assistera qui voudra.