CÉRÉMONIE MAÇONNIQUE EN MÉMOIRE DE LÉOPOLD I

plus amusant que Boniface et Marcel-Briol ; il officie avec une gravité de comparse de théâtre, et lorsqu’il « brûle par trois fois des parfums devant l’autel, » il prend son rôle de Grand-Pontife maçonnique au sérieux, en disant : t Que Tûme de notre Frère remonte vers sa céleste origine comme la fumée de cet encens s’élève vers les deux ! »

« Revenu au trône, (nous copions la planche,) il reprend : « Mes Frères » de l’Orient, veuillez vous joindre à moi, nous allons jeter sur la tombe » de notre vénéré Frère, des fleurs, emblème de notre amitié, symbole de

> notre douleur. >

» Le Grand-Maître et les Frères qui siègent à l'Orient, se dirigent vers le mausolée et font sur la tombe trois jets de fleurs effeuillées. .\ux Frères de l’Orient succèdent les Frères Grands Surveillants, suivis de leurs colonnes.

» Quand l’offrande est terminée, le sérénissime Grand-.Maîtrc convie l’assemblée à se mettre debout et à l’ordre et prononce l’invocation. (Suit l’invocation).

> Le sérénissime Grand Maître appelle les Frères Grands Surveillants, pour l’aider à la fermeture du tombeau.

» Arrivé au pied du sarcophage, le Grand-Maître frappe trois fois de son maillet l’angle du tombeau et dit : Adieu ! adieu ! adieu !

» Il reprend sa place sur le trône : « Mes Frères, debout et à l’ordre ! » Notre vénéré Frère Léopold de Saxe Cobourg n’est plus ! Cet illustre

> Maçon ne paraîtra plus parmi nous (i) ! âlais râme de notre bien-aimé » Frère est rendu à sa céleste origine. Espérons ! Espérons ! »

Ici il y a une petite lacune dans le tracé maçonnique ; avant d’avoir dit aux Frères d’espérer, le Grand-Maître leur avait lait cette prescription; Pleurons, pleurons ! Gémissons, gémissons ! Et ils avaient pleuré comme des veaux et gémi comme des moutards. Mais tout d'un coup pleurs et gémissements disparaissent, et au mot Espérons ! dit la planche < le voile funèbre qui cachait l’Orient, s’écarte, le mausolée disparaît, la statue en pied du défunt, décoré de ses insignes maçonniques, se découvre, une fanfare retentissante fait éclater des accords de triomphe, et le temple de l’immortalité apparaît à tous les yeux !

» Le Temple de l’immortalité resplendit de lumières. Au centre, le buste du Frère Léopold de Saxe-Cobourg; autour, des statues allégoriques décernant la couronne et offrant des palmes immortelles; au fond, à droite et à gauche, des panneaux peints par le Frère Wilbrandi complètent l’image de l’Elysée,

» Quand les derniers accents de la fanfare ont retenti, le sérénissime Grand-Maître dit; • Mes Frères, nos espérances se sont réalisées. .Notre » Frère a pris rang parmi les bienfaiteurs de riuiinanité. Il brille à tout

> jamais dans le temple de l'immurlalité. »

Voilà la béatification maçonnique; un rideau, une trompette, quelques

(I) Le Prière Ranvel, Graiid-Commaïutour, avait dit queU|iics inataiita auparavant ; « L'illustre Frère que nous pleurons, ne pouvait pas assister à nos Tètes et à nos a tenues, a Et le Grand-Maitre Van Sclioor prétend que Léo|iold ne paraitra pTiu parmi eux ! Tristes farceurs, entendez-vous donc !

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décors, et on devient immortel ! O tréteaux de la foire, que vous êtes sublimes en présence de ces gaudrioles des saltimbanques de la loge!

Léopold admis dans le ciel Maçonnique de par M. Van Schoor, l’assemblée a subi une nouvelle édition de la poésie du Frère Marcel- Briol, et ce qui pis est, une recrudescence de la prose-Defré. Nous ferons grice à nos lecteurs du galimatbias de l'un et des pataquès amphigouriques de l’autre. Nous fermons, nous aussi, nos travaux, laissant notre public sous l’impression de la profonde pitié que ces scènes carnavalesques doivent lui inspirer.

La Patrie a raison ; mais il faut regretter profondément pour la famille royale que la Maçonnerie ait crut pouvoir se livrer à des scènes aussi burlesques en mémoire d’un Prince dont la mort a excité d’universels regrets.

11 y avait là de hauts dignitaires de l’État, des membres du Parlement, des magistrats, des jurisconsultes, des personnages, qui occupent un rang distingué dans la société, et les uns chamarrés d’oripeaux maçonniques, les autres parés de rubans portant une tête de mort, et la légende: Vincere mit mori, et tous se prêtaient à la comédie la plus ridicule qui fut oneques.

Le sénateur Van Schoor, qui est censé être le chef de la gauche au Sénat, préside le carnaval maçonnique: il demande gravement au Surveillant: Quelle heure est-il ? alors qu’un coup d’œil sur sa montre lui aurait répondu; mais non: la réponse de la montre serait trop simple, trop prosaïque, trop usuelle, et le Surveillant répond: L'heure où la fin est devenue \}e commencement. La fin qui devient le commencement ! ! Comme c’est élevé, comme c’est sublime ! Ou cela veut dire que la Maçonnerie est aussi ridicule à la fin qu’au début, ou cela n’a pas de sens.

Et il s’agit d’honorer la mémoire d’un Roi qui a consolidé l’iudépcndancc nationale, et qui, à part certaines fautes, a rendu des services éminents et incontestables au pays et à l’Europe ! Si la loge voulait ridiculiser Léopold 1" commeut s’y prendrait-elle ?