A L'OCCASION DU CONCILE

SONNET

Salut, Ò cité reine et trois fois immortelle, Par la religion, la conquête et les arts ! Salut ! Plus que jamais le Concile rappelle Vers toi du monde entier les vœux et les regards.

Sous quel jour à ma foi ce grand fait te révèle ! En regardant la Croix planer sur tes remparts, Qui n'admire comment toi, la Rome nouvelle, Tu sus t'assimiler la Rome des Césars !

Pour te faire expier l'orgueil de la victoire, Déjà le flot barbare allait noyer ta gloire... Tu croulais... mais veillait le divin fondateur!

En sous-œuvre il posa sa pierre à ton assise : Et voici qu'à jamais tu régneras, assise Sur l'humble tombeau d'un pêcheur !

A.-J. CflARTIEZ,

Ancien professeur à l'école de Poni-^ levoy, ancien sous-principal dtt collège de Mdcon.

LETTRO

Rimádo ein potuei limousi sui- nôtré saint Péro loú pâpo Pîô nau, â moô anchieins paroulìeins dé... au sujié úé lo grando Asseimblado daú Eiví^quex qué sé foro à Roumo, lou 8 décenibré qué vet 1869.

Quélo létro, moù Fils, n'ei pâ qué per vautreix, Mâ ein vou l'einvouyant, vou perfér'à dautreix, Ecoùtâ, vau parla dau Saint Péro lou pâpo; Vou yau rédressorez, si caiicoré in'eichâpo.

Eintré toû loù papa loù pù for ertima, Vun daù pû habinleix nimai daû mier aima, Qu'ei séguradomein queu qu'aûei régn'à Roumo^ Si rénounna qu'un so pertou coum'au sé noumo . Si voulio tout countâ, bé n'aurio yau à diré, E si vrai qué dégu n'au pourio countrédiré ! Mâ, dautreix eicrirant vuno si bélo vito ; Mé, n'ein vau queboillâ cauqueis boucy seinsuito.

Au fai aux molhuroux, tout lou mound'au so bé. Au prez, au loin, pertou, tant de bé, tant de bé! Mâ qué nein forio mai, si au vio mai d'eizanço, E qué loù grands couquî qué li'ant bria so pitanço, (Per lou métr'ein répau, é qué co fut choba) Li tournoyant d'abord loù beix qui li'ant rauba. Ré dé mier qué coqui : car, yau sabé'no chauso, E qué dé biein daù maux siro toujour lo causo.

Qiieì qu'un aurio beu ia, chacun deut'vei co seu : Youlei dir'autromein, qu'ei deiparlâ, niarjeu! Qué co cho'no nocy au'no simplo persouno, Dî tout, co deu essei eintau qué l'un rosouno. Goumein! ^aurai dau bé, qué m'apparteindro biein, Persqu'au siro pù for, vun meichant citouyein Veindro s'ein eimparâ, riro démo réclianio, Sei s'einquiétâ pein piau daû rémord dé soun âmo !

Gé qué loù Ampérours li an abandonna, Préseins, oub'autromein, n'ei-co pâ biein dounâ? Daû pàpâ co n'ei gro per grandi lo richesso Quand daillour loù richeix lourfant cauco larjesso, Qu'ei putò perl'Eita qué per î qu'i lo faut, Afi dé fâ dau bé lou mai qu'i yau pourant. Toù qui beix'veint, maugrâ quénein dijant lo clico, Soulo, per n'ein jauy, rEîgleijo Gatholico ; Lou pap'é soun ajans nein sountloù réjisseurs : Qu'au bé nein faut-ipas?... E sei loù grands vouleurs... Ma n'auriant beu diré, i fantlo sourd'aureillo ; Si yau poyorant plo ! lo mort deijà loù gueillo.

Boun pastour, teindré pai, di toutnôt régrand meitré» Piô nau, qu'ei vuil saint ; qu'un gâgn'à lou conneitré ! So crouyanç'ein dy ei lo pû forlo qué n'yayo, Dégu né l'aimo mai, autant d'amour qu'au ayo; Soun erpéranç'aussi né pot pâ nâ pù loucin; Dé la grachiâ dé dy connaissant lou bésouein, Quall'ardour chacové qu'au li fai so préjiéro, Per sé, per caucu mai, au per lo tèr'antiéro !

Piô nau, vous ponciez mé creiré, voun reipoundé, Qu'ei lou meillour hômé qiié lyayé clin loumonndé. Au ei fermé quand fau ; co deipein dé lo chauso; Lou foriâ pâ pléjà, sei vuno forto causo. Si fouillo cépeindein, tan déguei-t-eu suffrî. Au sauri'ein boun pastour murî per sa berbî. Au so cé qu'au deut fâ, é qué dî l'auiro vito Chacun à dy randro rosou dé so counduito.

Autromein gno dégu qu'ayé mai dédouçour; Sàporaulâ, soun er yau anounceint toujour. Au récent toù qui qué dé lou veir' ant l'einvio ; E toù sein rétourneint counteins, pleis dé joyo.

Au voudrio noù sauva é n'o pâ dautré but; Qui qué l'eicoutorant forant toù lour salut. Au pourto din soun cœur toù qui qué sount sur téro, E Tomi dé lo pa, l'ennémi dé lo guéro. Eida dan Eivéqueix ni mai daux Gardioaux Toù loù jours tant qu'au po au coumbat toù loù maux. Dî tou vit un jomai'no pu grando pocinço? Au preich'aù cigara, nein'pèl'à lour coucinço, Fai tou per loù gagna, nirio jurqu'au boureu Afi dé lour moùtrâ dau chiau lou seindoreu, Loù pressant dé quitâ, maugrà touto lour péno, Lou chomi de l'eirour qué ver l'anfer lou méno. "* Qu'ei eintau qu'au voudrio tout counduir'au Boundy E dé sa cliaù à toù deibry lou porody.

Veiqui'no chaus'einguér'eitounant', admirablo^^^ E que nein ei pâ min tout-o-fet véritable : Sé tou SOÛ 0 lou dré dé fâ auvy so vou Di l'univer antier, d'un bouc-à-l'autré bou. Lou boundy lio boilla daù poudeix sei mésuro ; Dï nôtro rélijy gno dé toulo noturo.

Loù peupleix qué voleint biein fairé lours déveix, Lou préjeint dé lour fâ vénï cauqueix pétreix Per fì dé loù tirâ dé lour tritt'eignorenço E lour dounâ dé Diu'no jurto couneisseinço. Ma per lour einvouyâ louein, louein, dî qui poïs Daux pétreix coum'au fau, dé boù michonâris, Au faut beuco d'arjeint, souvein mai qu'un nein o Ghi'au n'o dau réveingu, coumo fâ dî tout co.

E loù Ambassadeurs prez dé l'autrâ nacy Per fâ nâ loù offâ dé netro Réligy, Dijà, né faut-coré per poyâ lour deipeinso Tant per nâ, per vénî, tant per lour domoureinso ? Per soun coumté, maugrà so grando qualita, Lou saint Péro châ sé viau din lo paubréta. Aulé dé deipensâ é dé fairé boumbanço ; Au s'eipargno é fai l'aumôn'ein aboundanço.

Jujâ doun, moù omis, camb'au ei rerpétablé Quiau qu'ei de Jiésu-Ghrit lou brâ-dré véritablé! Au ei soun Yicâri, soun ramplaçant sur téro, Lou chéfé dél'Eigleij'é daux chrétieins lou Péro.

L'Eigleij'ei lou pû viei daù Eitoblissomeins, Lo surpass'ein bounta tou ìoù gouvernomeins ; Sur ÍOÙ loù points loujour lo nein siro io creimo; Coumo dy lo foguet, lo domouro lo meimo ; Pa loù quî chauguomeÌDS, que là révolucy, Goumo sein ei tant fa toujour di la nocy ! Vun pâp'ei mort, bieintô Yun autré lou ramplaço; Tout sé fai bravomein ; chacun rert'à so plaço. Toujour co march'einlau, é maugrâ la sécoussâ, Lo sainto barco val sei jomai s'einfounsâ.

Abé, lun 0 beu fâ, tout cé qué Tun marmuso N'ei pâ lo \érita; sei sobei l'un accuso. Lou pâp'ei pertout Chef dé notro Rélijy, Au ei deinguéro rei d'un assez grand poy; Au mé à coumandâ lo pù nhauto sajesso, E persé soùsujié sount rampli de teindresso. Per qué li dirputâ lou noum dé rei, chauplâ? Cé qué loù boù reis fant, sé né yau fait-eu pâ? Quant-un peins'autromein m'eivy qué l'un m'eicorjo; Yâdrio mier sé taizâ, sei tant deibri so gorjo.

A l'autrâ réugnouns, députa, sénatours, Qué chant cé qué cé cho : soudards, reis, ampérours, Lou Boundy n'o jomai fa lo sainto proumesso D'eimpeichâ qu'asseimbla châ î l'un né toumbesso Din l'eirour ; coum'un jour à soun Eiglij'au fît; €é qué fai qué jomai aussi lo né fallit.

Oui, fouillo'no poueisseinç'einfalibl'é iidèlo Per noù ménâ tout dré à lo vit'eiternélo. Si diu loù vio laissa coumo daù orphélis Loû chrétieins n'auriant pâ tarda à s'aboulis : Dégu per loû guida n'étant mei à lour této, Chacun aurio pertou vougu viaur'à so této. Coumo loù corps pertant, mai loù beix, la amâ Aut meitier, per nâ dré, d'éfei gouvernadâ. Qu'ei per co qué diu vaut qu'au pâp'un ôbaïsso, Au bé tout niro mau; ni'auro pù dé jurtico.

Hurouso, moù Effans, ei doun Fâmo clireitiéno Qué louein dé sé counduy coumo l'âmo payiéno Dau pâpo saubro biein coumprénei l'einteincy E tiroro proufìé dé lo grand'aucazy Qué per notré bounhur noù auro qui boillado Dé l'univer antier lo pù bel'Asseimblodo.

L'Abbé RIBÍÈRE,

Chanoine de Limoges,

Traducteur, en patois limousin, de laBulle dogmatique ulnejfabilis» sur l'Immaculée Conception de la sainte Fierge, travail envoyé à Rome avec beaucoup d'autres, dans le temps, par le sulpicien M. l'abbé Sire.

TRÂDUCTIOfM

Epîîre en vers (patois limousin) sur notre Saint-Père le pape Pie IX, à mes anciens paroissiens de... au sujet flu Concile îiiiiversel qui se tiendra à Rome le 8 décembre 1869.

Cette épitre, mes enfants, n'est pas seulement pour vous, mais en vous l'adressant, je vous donne la préférence sur d'autres. Ecoutez, je vais parler du Saint-Père le Pape; si je manque en quelque chose, vous le redresserez.

Entre tous les papes les plus estimés, Fun des plus habiles, comme aussi des plus chéris, c'est assurément celui qui aujourd'hui règne à Rome; il est si renommé quùn sait partout son nom. Si je voulais tout raconter, que de choses j'aurais à dire, et si vraies que personne ne pourrait les contester! Mais d'autres écriront une si belle vie; pour moi je n'en donnerai que quelques fragments détachés.

Il fait aux malheureux, tout le monde le sait, auprès, au loin, partout, tant de bien, tant de bien! Il en ferait sûrement davantage, si sa fortune n'était pas restreinte, et si les grands fripons qui lui ont diminué son pain, (pour lui donner enfin le repos et qu'on en ilnit là) se décidaient à lui remettre les biens qu'ils lui on! volés. Rien de

mieux que cela, car je sais une chose, et qui sera toujours la cause de bien des maux, c'est, on aurait beau faire, que chacun doit avoir ce qui lui appartient; vouloir soutenir le contraire, c'est ne savoir ce qu'on dit, vraiment ! Dans tout l'on doit raisonner de la sorte.

Gomment! j'aurai des propriétés qui sont bien à moi ; parce qu'il sera plus fort, un mauvais coquin viendra s'en emparer, se moquera de mes réclamations, sans s'inquiéter nullement des remords de sa conscience ?

Ce que les empereurs lui ont donné comme présents ou de toute autre façon, n'est-ce pas bien acquis ? Ce n'est pas pour augmenter la richesse des papes que les gens riches leur font des cadeaux et des dons, c'est plutôt pour l'État que pour eux que cela se fait ainsi : c'est pour que les papes opèrent le plus de bien possible. Tous ces biens, quoi qu'en disent les gens de bas étage et les malveillants, appartiennent à l'Église catholique seule et en propre. Le Pape et ses agents en sont les légitimes régisseurs : que de bien, que de bonnes œuvres n'en font-ils pas? Et, sans les grands voleurs... Mais nous aurions beau dire, ils font la sourde oreille ; ils le paieront pourtant ! la mort déjà les guette.

Bon Pasteur, tendre Père, dans tout notre grand Maître, Pie neuf, c'est un saint ; à le connaître on gagne infiniment. Sa foi en Dieu est de la plus

grande vivacité ; personne ne l'aime plus ardemment que lui ; son espérance également est parfaite. Connaissant le besoin qu'il a des grâces de Dieu, quel cœur plus enflammé chaque fois qu'il lui adresse sa prière pour lui-même, pour tout autre ou pour tout le monde en général ? Pie IX , vous pouvez me croire, je vous l'assure, c'est le meilleur homme qu'il y ait sur la terre. Il est plein de fermeté quand il le faut ; cela dépend des affaires ; on ne le ferait pas plier sans une forte raison. S'il fallait cependant, tant dùt-il soufí'rir, il saurait mourir en bon pasteur pour ses ouailles. Il sait ce qu'il doit faire, et n'ignore pas que dans l'autre vie chacun rendra compte de sa conduite à Dieu.

Hors de là, personne ici-bas n'a plus de douceur que lui ; ses paroles, son air, ses manières l'annoncent constamment : il reçoit tous ceux qui manifestent l'envie de le voir, et tous s'en retournent contents et ravis.

Il voudrait nous faire faire notre salut et n'a pas d'autre projet ; ceux qui l'écouteront se sauveront sûrement. Il porte tous les hommes dans son cœur de père ; il aime la paix et est l'ennemi de la guerre et des dissensions. Aidé des Evêques dans le monde, ainsi que des Cardinaux, il fait tout ce qu'il peut pour détruire les maux qui inondent la terre. Dans tout vit-on jamais une patience plus inaltérable? Il prêche à ceux qui s'égarent, en appelle à leur

cônscience, s'efforce de les gagner, affronterait même, s'il le fallait, toutes les souffrances, pour leur montrer, plein de zèle, le chemin étroit du Ciel, les pressant^de quitter, quoi qu'il leur en coûte, la voie large de l'erreur qui les mène à l'Enfer. C'est ainsi qu'il voudrait conduire tous les hommes à Dieu, et de ses clés leur ouvrir à tous la porte du Paradis.

Voici une chose encore étonnante, admirable, et qui n'en est pas moins entièrement vraie. Lui seul a droit de faire entendre sa voix d'un bouta l'autre de l'univers tout entier. Dieu lui a donné des pouvoirs sans bornes ; dans notre sainte religion, il y en a de toutes sortes. Les peuples qui veulent faire comme il faut leurs devoirs, le prient de leur adresser quelques ecclésiastiques, afin de les retirer de leur triste ignorance et de leur donner une juste idée et connaissance du vrai Dieu. Mais pour leur envoyer loin, loin, dans ces pays-là, de dignes prêtres et de bons missionnaires, il faut beaucoup d'argent, souvent beaucoup plus qu'on n'en a ; s'il n'a pas de revenus, comment faire en pareille occurrence?

Et les ambassadeurs envoyés dans les autres royaumes pour le besoin des affaires de notre religion, dites donc, ne faut-il rien pour payer leurs dépenses, tant pour aller, pour revenir, que pour résider en ces lieux? Pour son compte, malgré sa haute position, le Saint-Père vit chez lui dans une

grande économie. Au lieu de dépenser beaucoup pour sa table et le reste, il aime mieux être sobre en tout et faire beaucoup d'aumônes.

Jugez donc, mes Amis, combien est respectable Celui qui est de Jésus-Christ le véritable bras droit! Il est son Vicaire, son remplaçant sur terre, le Chef de la Religion et le Pére de tous les Chrétiens.

L'Église est le plus ancien des établissements, elle surpasse tous les gouvernements de bien des manières; sur tous les points ehe l'emporte toujours sur eux ; sa constitution vient de Dieu et demeure toujours la même; point de tous ces changements, de toutes ces révolutions, comme on en a vu partout dans tous les temps! Un pape est mort, bientôt un autre lui succède ; tout se fait doucement : chacun reste à sa place. Ainsi vont sans cesse les choses, et, malgré les secousses, la sainte Barque va sans jamais faire naufrage.

Oui, Ton a beau faire, tout ce qu'on ébruite n'est pas la vérité : l'on accuse souvent sans savoir. Le Pape est partout Chef de notre religion ; il est encore roi d'un pays passablement grand. Il met dans les ordres qu'il donne la plus haute sagesse, et ses sujets sont réellement pleins d'affection pour lui. Pourquoi lui refuser le titre de roi, s'il vous plait? Ce que les bons rois font, lui ne le fait-il pas? Quand on pense autrement, il me semble qu'on

m'écorclie tout vif; il vaudrait beaucoup mieux se taire que de tant bavarder.

Aux autres réunions, de sénateurs, de députés, qu'elles soient comme on voudra : de soldats, de rois, d'empereurs, Dieu n'a jamais fait la sainte promesse que ces Messieurs-là ne tomberont jamais dans l'erreur, comme il la fit un jour à son Église, qui aussi depuis n'a failli en aucun temps.

Oui, il fallait une puissance infaillible pour nous guider avec assurance vers la vie éternelle. Si Dieu avait abandonné à eux-mêmes les Chrétiens comme des orphelins, ils n'auraient pas tardé à devenir païens et à vivre en sauvages : personne n'étant mis à leur téta pour les diriger vers le Ciel, chacun aurait voulu partout vivre à sa fantaisie. Comme les corps pourtant, ainsi que les biens, les âmes ont besoin, pour aller droit, d'être gouvernées. C'est pour cela que Dieu veut qu'on obéisse au Pape; sans quoi tout irait mal, faute de véritable justice.

Heureuse donc, mes enfants, est Tâme chrétienne qui, loin de se conduire comme une âme sans religion, saura bien comprendre l'intention du Pape et profitera sagement de la grande occasion que nous aura donnée là pour notre bonheur la plus sainte comme la plus belle assemblée de l'univers.

L'Abbé RIBIÈRE,

Chanoine de Limoges.

(diocèse de limoges)-

LE COUNCILÉ É LA RÉBOULUCIOU

Lé mal despey loungtemps espabento la terro^ A feyt raja la sang è cessa la priéro, Passa jous l'coutélas é Pountifos é Reys^ A counspirat dins roumbr'en réclaman sous dreys.

Qui pouyra dénousa dé tant négros intriguos, Al tourrent escampat ouppousa prou dé diguos, Dedins louris coumplots estouffa las factious E bouta uno fi à las réboulucious ?

Al cap del Batican un sant Pontifo beillo. Dé soun augusto boux l'entenden qué rébeillo Les gardiens d'Israël : « Bénets toutis, ça dits, » Al tour de bostré Pay qué léoü siots réunits :

» Es aqui y a loungtemps cé qué lé mound'espèro. » — Des quatré bentsdelcel, à l'appel del Sant-Pèro,. Arribon les Abesqués, les Pèros dins la Fé, Qué dounaran al popl'uno noubello lé.

Bénérablés bieillards, forts dé louro faiblesso ! « Per béni al secours dé la Gleyz' en détresso, )) Pr'aquis faiblés mouyens, Dioü nous dits, es ainsi » Que Portos dé l'Infer saoüre toutjoun binci. »

Esprit-Sant, esclayrats la Très- Sauf Assemblado Dé nostrés Pays en Dioü tout à fait coumpousado. Dé bostrés do uns sacrats escampats un rijol Dessus les successous dé sant Peyr'é sant Paul.

E bous, Mayré de Dioü, nostro santo Bierjetto, Al prêts de vostré Filh prégarets pos souletto Ambé donna ajud al qu'à glourifîcat Lé mes bel attribut de bostro santétat.

Déjà nou cal qu'un mot per coumpléta la glorio Qué douno sus la mort bostro bello bictorio, E fermoment creyren cé qué déjà cad'an Le quinzièmo d'agoust en poumpo célébran.

Del Dioü crucifìcat, bostré parfait moudèlo, Ségudats les camis. Un'aíílictiou cruello A destrempat bosti am'é la neyt'éle joun. Sant-Pèro,, couratgé, bous siéguéren toutjoun !

Déjà luts lé souleil d'uno mès beirestouno : Per bostris bieillis ans l'espéranço rayouno. Loungtemps siots à nous aoüs é boutats bous dijous Ambé louris proujets toutis les francs-maçous.

Aqui soun mous souhaits perbostro Test'augusto : D'un paraoülit les faoii qu'ai joun dé Pentocousto Bécé nou s'entendec ; mes al prêts de moun brès Mé soubé qué ma may brezillec en patouès.