DANSES

caractère. Nous emprunterons à l'histoire du midi ce qu'elle a conservé sur l'origine du chevalet.

« Marie de Montpellier , dont nous avons parié (t. 1, p. 125.) en racontant l'expédient imaginé par les prud'hommes de cette ville, pour lui ménager une entrevue avec Pierre II, son époux, Marie de Montpellier aimait beaucoup sa terre de Mirevaux, à cause du voisinage de Maguelone qui était le but de ses promenades. Un jour que 4e roi Pierre chassait à Lates, Don Guillem d'Alcala le voyant de bonne humeur, lui dit : « nous pourrions « aller à Mirevaux faire visite à la reine, notre bonne « maîtresse, et vous y passeriez la nuit. * Le prince y consentit, et le lendemain, au retour de Mirevaux, il ramena la reine à Montpellier en croupe sur son palefroi. Tout le monde accourut, on fit mille gambades autour de son cheval, car on espérait un rejeton de lignée royale. Cette manifestation de la joie populaire se renouvela souvent depuis ; on l'appela la danse du chevaleu »

« Le 2 février 1208, les principaux personnages de la ville furent témoins de la naissance de l'infant qui fut présenté à l'église au moment où l'on commençait le Te Detem, Douze cierges de même grosseur brûlaient en même temps, chacun d'eux portant le nom d'un apôtre ; saint Jacques brûla plus longtemps, et son nom fut donné au nouveau-né. Don Ferdinand, frère du roi, abbé de Montaragon, qui avait espéré jeter le froc aux orties, fut très mécontent de l'avènement. On prétend qu'il lança une grosse pierre vers l'enfant par une des fenêtres de la chambre où il reposait; mais il n'endom-